
哥白尼、達爾文和弗洛伊德:科學與自戀的故事
弗洛伊德並非是他對哥白尼和達爾文的著名描述的原創者,他將他們描述為貶低人類以人類為中心的世界觀的人。
約翰·霍根,自 1986 年起為《大眾科學》撰稿,在他的免費線上期刊 Cross-Check上評論科學。他還線上釋出了他的著作《身心問題》和《我的量子實驗》。霍根在史蒂文斯理工學院任教。

哥白尼、達爾文和弗洛伊德:科學與自戀的故事
弗洛伊德並非是他對哥白尼和達爾文的著名描述的原創者,他將他們描述為貶低人類以人類為中心的世界觀的人。

愛因斯坦、“影響的焦慮”和“科學的終結”
一個有影響力的文學理論可以幫助解釋困擾一些現代科學家的焦慮。

為什麼不會再有另一個愛因斯坦
沒有現代科學家能與愛因斯坦的道德和科學地位相提並論

貝特、泰勒、三位一體與地球的末日
一位曼哈頓計劃的領導者回憶起一次討論,討論三位一體試驗是否會點燃地球大氣層並摧毀地球

核武器的風險:一次交流
一位著名的政治科學家認為,我們對核武器的恐懼已經過分了。

科學與宗教的對決:訪談節選
科學與宗教如何衝突、趨同——或者不。

備受吹捧的治療抑鬱症的深腦刺激療法再次試驗失敗
備受吹捧的治療抑鬱症的深腦刺激療法在第二次大型試驗中失敗。

元冥想:懷疑論者冥想冥想
媒體正在吹捧冥想在治療從焦慮到艾滋病等各種疾病方面的潛力,但缺乏強有力的客觀證據。

為什麼治療精神疾病的“色彩療法”經久不衰
“色彩療法”的持久存在揭示了傳統精神疾病治療方法的不足。

我們是否對核武器過於恐懼?
“樂觀主義者”認為,我們對核武器的恐懼一直是“危言聳聽”且適得其反的。

電療的迴歸:精神病學危機的症狀?
TMS 和其他治療抑鬱症的“電療”儘管療效有限,但正變得越來越流行

奧利弗·薩克斯談舞臺恐懼症
神經學家奧利弗·薩克斯是一位暢銷書作家,記錄大腦和精神疾病,他描述了自己如何應對舞臺恐懼症。

美國癌症支出高於歐洲——癌症死亡率也更高
一項新的研究表明,美國在癌症治療方面的支出遠高於歐洲,但肺癌(主要殺手)的死亡率更高

生物學家傑裡·科因的書籍在譴責宗教、捍衛科學方面走得太遠
約翰·霍根評論了生物學家傑裡·科恩的新書《信仰與事實:為什麼科學與宗教互不相容》。

“不忠基因”在新聞中被炒作
聲稱存在“感覺良好基因”,就像幾乎所有報告的複雜人類特徵和疾病與特定基因的聯絡一樣,都是基於脆弱、矛盾的證據

25 本精彩的科學(類)書籍
約翰·霍根列出了他最喜歡的 25 本科學(類)書籍,從弗洛伊德的《夢的解析》到喬伊斯的《尤利西斯》

奧利弗·薩克斯與節奏的結合力
神經學家奧利弗·薩克斯推測,節奏既可以作為個體大腦內部的結合力,也可以在社會層面發揮作用。

對奧利弗·薩克斯,思想的反理論家的讚賞
如此多的人都在讚揚神經學家兼作家奧利弗·薩克斯,以至於我猶豫是否要插話。今年 2 月,薩克斯在《紐約時報》上透露自己患有晚期癌症,評論家們現在正對他的新自傳《在路上》和全部作品讚不絕口。

史蒂文·溫伯格簡介:摘自《科學的終結》
在我的上一篇文章中,歷史上最偉大的物理學家之一史蒂文·溫伯格回答了關於粒子物理學、宇宙學和政治學進步(或缺乏進步)的問題。

諾貝爾獎獲得者史蒂文·溫伯格仍然夢想著最終理論
人們可能會認為,科學上的成功需要看穿自己的廢話以及別人的廢話。但在我的經驗中,這種品質非常罕見。

頭上的洞能讓你興奮嗎?
在我一生中經歷過的奇怪對話中,許多最奇怪的對話發生在我研究 2003 年出版的《理性神秘主義》一書時,該書探討了宗教體驗和其他奇異的意識狀態。

如何處理對進化論、全球變暖、多元宇宙的懷疑:教授爭議!
最近我一直在喋喋不休地談論言論自由——在帖子中,在新罕布什爾州公共廣播電臺和線上聊天節目 Bloggingheads.tv 中,在我的課堂上。

“生態現代主義者”設想烏托邦——但戰爭呢?
在課堂練習中,我喜歡問學生:“你的烏托邦是什麼?” 我告訴他們,現在烏托邦已經不流行了; “烏托邦”通常帶有貶義,意思是天真地樂觀

我對“科學的終結”的看法錯了嗎?
我職業生涯中最酷——也最緊張——的時刻之一發生在 1996 年 11 月 7 日,當時我是《大眾科學》的特約撰稿人。