本文發表於《大眾科學》的前部落格網路，反映了作者的觀點，不一定代表《大眾科學》的觀點
我們要為自己的行為負責。當然是這樣。
你確定嗎？
“我想我可以？”
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“我想我不行？”
撇開所有的哲學討論不談，我們擁有自由意志的假設受到了研究的質疑，這些研究表明，在我們意識到大腦皮層流出的決策之前，我們的大腦就已經在為我們做決定了。
哲學家埃迪·納赫米亞斯在《大眾科學》一月刊的一篇文章中探討了這場辯論，得出的結論是，我們被賦予了自由意志，即使有時，在我們意識到之前，大腦中進行了大量的心理處理。
這篇文章以及人們對這個問題的固有迷戀，促使我們對我們網站的訪問者進行了一項調查，詢問他們對這個長期存在的哲學問題的看法，現在由於質疑自由意志存在的大腦掃描，這個問題再次被提出。
結果現在出來了。與納赫米亞斯的觀點一致，從 12 月 20 日到 1 月 14 日註冊的 4,672 份回覆中，大多數人贊成自由意志。具體來說，其中 59% 的人支援自由意志存在的觀點，41% 的人投了反對票。
回覆者來自法國、澳大利亞、紐西蘭、科威特、以色列、菲律賓、印度等遙遠的地方，這表明蘇格拉底思考的這個問題具有全球性的吸引力。
關於人們投票贊成或反對的一些解釋
贊成，俄勒岡州波特蘭：無意識會影響我們的思維過程，但有意識的大腦最終具有最終決定權。我們經常因為外界的影響而臨時改變主意，例如其他人的意見，儘管之前受到潛意識的影響，而潛意識通常工作得更慢。此外，如果我們完全被潛意識控制，那麼我們為什麼要有意識呢？
反對，華盛頓州塞奎姆：我是一名退休的洛杉磯女警。我確信，如果不是我的潛意識在幾次工作中和非工作中的危險情況下立即發現並採取行動，我現在可能已經變成肥料了。
贊成，紐西蘭奧克蘭：量子層面的“隨機”行為“可能”是個人選擇的結果。糾纏系統“也可能”做出個人選擇。人類和有知覺的生物“可能”是非常大的糾纏系統，做出個人選擇。
反對，弗吉尼亞州彭寧頓：我們所做的事情是我們當下生物狀態和我們在此問題上的經驗總和的產物。
贊成，加利福尼亞州利弗莫爾：我相信我們兩者都有。我相信我們可以用我們的有意識意志來控制我們的潛意識自我，但我們通常依賴於潛在的潛意識來控制我們基本的日常活動。我不認為僅僅因為大腦活動似乎表明在有意識的思考之前存在活動，就意味著我們意識之外的東西在驅動我們的行為。
反對，明尼蘇達州費爾博爾特：在我們瞭解大腦的神經化學和神經元連線之前，答案仍然是隱藏的。從我們所知的情況來看，我認為大腦欺騙了我們，讓我們相信我們擁有自由意志。
贊成，英國利物浦：因為我自由地選擇開啟我的筆記型電腦並完成這項調查。
反對，愛達荷州博伊西：因為“自我”不是與身體分離的，而是身體的產物。當身體機能衰竭時，“自我”可能會完全喪失，例如在阿爾茨海默病和精神分裂症中。因為我們是生物學的產物，所以我們也無法控制它。自由意志是自我的幻覺。
贊成，內布拉斯加州奧馬哈：我們思考。我們討論倫理行為、制定法律並追究人們對其行為的責任。如果我們不相信自由意志，這些行為都不會發生。
反對，波蘭華沙：我們的想法和行為是由我們大腦的神經活動、大腦結構的差異、我們的生物化學、激素水平、維生素水平、我們的人生經歷和事件，甚至我們進化的過去等等決定的。
圖片來源：尼古拉斯·比切格利亞，《大眾科學》