社交和情緒學習如何可能傷害我們的孩子

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本文發表於《大眾科學》的前部落格網路,反映了作者的觀點,不一定代表《大眾科學》的觀點


編者注:以下是對一個名為MindUP的社交和情緒學習專案的評論,我曾在其他部落格(見下方列表)和《大眾科學》雜誌的一篇文章中報道過該專案(請訪問“學校增加註意力、毅力和情緒控制的鍛鍊”)。請同時閱讀MindUP的麗貝卡·卡洛斯對這篇評論的回應,該回應已單獨釋出。我希望這場辯論能為如何最好地鼓勵我們孩子健康的社交和情緒發展提供一些思考。

作者:蒂娜·奧爾森


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“自我調節”是教育領域最新的流行語,演員歌蒂·韓提出的學校課程 MindUP 正是利用了這一點。MindUP 被推銷給教師,作為幫助兒童發展自我調節的一種手段,換句話說就是“自我控制”。該專案的“核心實踐”包括教孩子們集中呼吸技巧,同時練習對他們思想的非評判性覺察,這應該有助於他們平靜下來,減少焦慮。韓的課程還應該讓孩子們感到更快樂、更樂觀。據說這一切都有助於他們更好地學習。事實是,MindUP 會干擾孩子天生的自我調節器,即良知,從而阻礙他的道德發展,進而阻礙他的學習能力。它不是幫助他發展自我控制,而是訓練他操縱自己的思想,並操縱他人來為自己獲得愉悅的感覺。

MindUP 中教授的“核心實踐”類似於某些形式的佛教式正念冥想,包括安般念三摩地。在 MindUP 中,老師敲響一個Zenergy 鈴鐺,學生通常被要求盤腿坐,手掌向上,閉上眼睛。他們應該將注意力集中在鈴鐺的聲音上,並專注於他們的呼吸。鈴鐺會逐漸在孩子們身上引起條件反射,就像類似的工具在佛教僧侶身上所做的那樣。鼓勵教師每天多次使用這種核心實踐。像這樣的正念冥想可以將人的意識帶入一種改變的狀態。許多練習冥想的人都遇到過意想不到的負面副作用,例如感覺與自己的身體或現實脫節,以及其他令人恐懼的反應。MindUP 的老師正在讓孩子們接觸到這些潛在的危險。

教孩子練習非評判性覺察會冒著干擾孩子遵循其是非觀的風險。孩子必須做出判斷才能在對與錯的行為之間做出選擇。當他按照自己的正義感行事時,他的道德品質就會增長,並發展出更強的自我控制能力。雖然 MindUP 聲稱是在教授對思想和感覺的非評判性覺察,但它實際上是教孩子將樂觀和快樂之外的任何思想或感覺評判為的。它告訴他如何用愉悅的感覺逃避良知的警告——即使他做了或經歷了本應感到糟糕的事情,也要讓自己感覺良好。該專案甚至鼓勵孩子為了獲得愉悅的快感,也就是多巴胺的高潮,而為他人做事。因此,孩子們不是在練習自我控制,而是在練習自我放縱。他們學會逃避現實和困難的關係,而不是去解決它們。

幫助孩子發展真正自我控制的方法是久經考驗的:一位充滿愛心的成年人耐心地、堅定不移地致力於對孩子進行道德訓練。成年人日復一日、時時刻刻地引導、警告、糾正和管教,鼓勵孩子去做正確的事情,無論是否感覺良好。當一個孩子始終如一地選擇按照正確的方式行事時,他就會發展出道德品質。隨著他道德品質的發展,他越來越能夠管理自己,並專注於他的學業,他會發展出學習所需的自我控制能力。這可能是一個漫長而艱苦的過程,需要父母或老師的自我犧牲和極大的耐心。沒有捷徑。正如瑞士哲學家亨利-弗雷德里克·阿米爾曾經說過的:“檢驗每一個宗教、政治或教育體系的標準是它所形成的人。如果一個體系損害了智力,那就是壞的。如果它損害了性格,那就是惡毒的。如果它損害了良知,那就是犯罪的。”作為一個社會,我們冒著損害我們孩子良知的風險,這是我們自己造成的危險。

蒂娜·奧爾森是加拿大不列顛哥倫比亞省溫哥華島的一名小學教師。她在當地學區聽到 MindUP 課程後對其進行了研究。

 

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