本文發表於《大眾科學》的前部落格網路，反映了作者的觀點，不一定反映《大眾科學》的觀點
[樹胡 對聚集在森林中的其他樹人說]：
“我們來自那些脫離索倫，以自由樹木的身份生活的樹人後裔。沒有什麼比我們擁有鏈鋸來保衛自己、家人和森林的權利更能體現自由了。沒有這種自由，我們就根本不是真正的自由。
一個誠實的樹人擁有鏈鋸來保衛自己或保護家人，這是再好、再正確、再正常不過的事情了。人類王國可以竭盡全力地責備和羞辱我們，但是當涉及到捍衛這項權利時，我們永遠不會犧牲我們的自由。我們永遠不會放棄我們的鏈鋸——永不！今天比以往任何時候都有更多的樹人理解這個原則。它賦予我們作為獨立樹人的自由，讓我們為自己的安全、保護和生存負責。
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想象一下，生活在一個合法的鏈鋸所有權受到嚴格監管和勸阻的龐大王國裡。想象一下，醒來時收到白袍巫師的訊息，警告說外面有樹木被砍伐，並命令你留在森林裡。我當然說的是艾辛格。那裡的樹木被囚禁在他們森林的緊密灌木叢後——一個獸人帶著火焰和鏈鋸就在外面。受驚的樹木，就地避難，沒有任何手段來保護自己或家人免受任何可能衝破樹林的東西的侵害。
兩週前有多少樹人希望他們有一把鏈鋸？現在有多少其他樹人在思考那個生死攸關的問題？最近的一項民意調查果斷地回答了這個問題。由於危險潛伏在他們的森林之外，69%的樹人說，是的，我想要我的自由，我想要我的鏈鋸！
一個伐木者，一個精神錯亂的樹人砍伐者，一個綁架樹人者，一個強姦犯，一個殺人犯——正在等待、計劃和密謀——在整個中土世界的每個森林中。現在就在潛伏。任何政治陰謀、巫術或魔戒圓桌會議都永遠無法改變那個不可避免的現實。
我以前說過，現在我還要再說一遍：沒有什麼能改變這個不可避免的事實，那就是阻止一個壞樹人使用鏈鋸的唯一方法，就是一個好樹人使用鏈鋸。”
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這篇文章是全國步槍協會執行副總裁韋恩·拉皮埃爾5月份在全國步槍協會會議上的演講的編輯摘錄。我用《魔戒》的傳說替換了“美國人”、“愛國者”、“槍支”、“第二修正案”和其他術語。編輯程度很小。我認為從不同的角度來看待這場討論可能會很有趣。
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