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她13歲時被殺害，並被安葬在阿根廷安第斯山脈高處的山頂神殿中——作為獻給神的祭品。她在那裡躺了大約500年，直到1999年，考古學家發現了她冰凍的遺體，以及另外兩名單獨安葬的兒童的遺體，一名男孩和一名女孩，年齡都在四歲到五歲之間。研究人員早就認識到，這三個年輕人——所謂的“尤耶亞科少女”、“尤耶亞科男孩”和“閃電女孩”——是印加兒童祭祀儀式（或稱capacocha）的受害者。一項對他們自然木乃伊遺骸的新研究進一步闡明瞭他們被埋葬之前的事件。
對孩子們頭髮的化學分析表明，他們三人在死前都服用了古柯葉（可從中提取可卡因）和酒精。在13歲的少女被殺害的12個月前，她對古柯葉的攝入量激增。與此同時，她對酒精的攝入量——很可能是以玉米釀造的奇恰酒的形式——在她生命的最後幾周達到了頂峰。計算機斷層掃描（CT）顯示，她嘴裡有一大團古柯葉，在她生命的最後時刻一直在咀嚼。英國布拉德福德大學的安德魯·S·威爾遜和他的同事在一份將發表於本週《美國國家科學院院刊》線上版的報告中描述了這些發現。
導致這些兒童被獻祭的確切事件或事件性質尚不清楚。這可能是印加人的年度活動，也可能是諸如統治者去世或自然災害等突發事件。無論如何，少女接受的這些物質明顯多於年幼的孩子，這可能表明“更需要讓她鎮靜”，研究人員報告說。他們觀察到，女孩身體的姿勢以及她衣服和周圍祭祀物品的未受干擾的佈置表明，她在被安置在神殿時已經處於深度鎮靜或死亡狀態。
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“古柯和酒精是誘導被解釋為神聖的改變狀態的物質，這可能向受害者和那些與他們相關的人暗示了神聖存在物的臨近，這些神聖存在物的持續仁慈是由這些儀式所保證的，”威爾遜和他的合著者寫道。“從跨文化的角度來看，不應低估這些精神活性化合物對年輕受害者的心理麻木、迷失方向和情緒改變的影響，對於他們來說，任何對自身死亡的知情同意都不能被毫無問題地推定。”
至於被迫獻祭自己孩子的父母，如果他們知道這對他們有好處，他們會面帶微笑地去做。作者指出，根據西班牙耶穌會傳教士伯納貝·科博在1653年的著作，“‘表現出任何悲傷都是一種重大冒犯’，並且‘他們有義務以快樂和滿意的姿態去做這件事，好像他們是在帶自己的孩子去接受非常重要的獎勵一樣。’”