解剖實驗室的冥想

一位醫學生注意到白大褂如何能使大量的暴力行為變得正常化

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本文發表於《大眾科學》的前部落格網路,僅反映作者的觀點,不一定反映《大眾科學》的觀點


在我的左邊,一個被切斷的脖子,參差不齊、肉乎乎的殘端像一個廢棄的路標一樣直立著。一位同學仔細地檢查它。她身材嬌小。她站在凳子上以獲得更好的觀察角度。她伸長脖子,來回扭動她正在研究的肌肉,來回扭動。

在我的右邊,一位同學揮舞著一把鋼鋸,準備將一個人的臉對半切開,使其像一個切開的煮雞蛋一樣張開。在我旁邊的桌子上,一位朋友將骨鋸穩放在他屍體的頭骨上。他將鋸片輕輕地貼在枕骨上——溫柔的——當骨粉像慶祝一樣飛濺時,他皺起了眉頭。

我們的實驗室指導老師走過來,打斷了我的沉思。她興高采烈地跳過來,為我們的進展感到興奮。“看起來很棒!”然後,“有什麼問題嗎?” 我看著我們的屍體。他的頭向前耷拉著,溢位到一個敞開的胸腔裡,鼻子輕輕地 resting 在他自己暴露的肝臟上,脊髓被剝開,頭骨被敲裂和鋸開。他臉上的皮膚被我們的手術刀剝開了,大腦被取出並切片。他的脖子是一團亂糟糟的肌肉纖維,內臟與脊柱分離,萎縮的眼睛斜視著,既有羞愧又有指責。他被褻瀆了。被好奇的手指和聽話的鋼刀肢解。


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“只是在尋找咽部肌肉的界限時遇到了一些問題,”我的實驗夥伴回答道。她提高了嗓門,以便能在持續不斷的槌子和鑿子的砰砰聲、骨刀的嗡嗡聲、鋼鋸飛速鋸開頭骨的沉悶聲中被聽到。加入這場嘈雜聲中的,還有偶爾的內臟和結締組織被撕裂的聲音,因為它們從緊密擁抱了幾十年的肌肉上被撕開。喧囂聲隨著我的同伴們興奮的交談聲而增大。甲醛抓住我們的鼻孔,像厚厚的油漆一樣塗在我們的皮膚上。

我想起了白大褂如何能使大量的暴力行為變得正常化。它沉重地瀰漫在空氣中,但並不總是壓在我們心頭。也許解剖實驗室最令人心酸的時刻是我們暴露顱神經的那一刻。它們看起來像是用最細的畫筆畫出來的,像精細的網狀結構一樣,用乾淨的白色墨水紋身。精美地紡織。精緻。微小的白色物質細絲蔓延在腦幹上。切割顱神經,比對這具身體施加的任何其他行為更能讓我深刻地感受到,我正在摧毀這個人的遺產。他存在的細微之處正在冷漠、麻木的鋼鐵下消逝。我們瞭解到,這些纖維攜帶指令,用於聳肩、抬起軟顎、捲曲舌頭、微笑、大笑。如此細的線,充滿了生命的含義。

然後是破壞。手術刀邊緣一劃,就斷了。好奇心是美好的,但有時在解剖實驗室裡,它感覺很醜陋。我接受這個人犧牲的唯一方式是摧毀他提供的禮物。我們為了發現而挖掘,然後丟棄。持有,但不保留。我們欣賞解剖結構,但不表示感謝。我們透過掠奪來接受他的捐贈。這是一種親密的交流,儘管,或者也許正是因為,我們造成的野蠻破壞。

每次我走進解剖實驗室,都忍不住感到不敬。我們進行每一次實驗課,都好像我們理所當然地擁有這些遺體,僅僅因為我們是醫學生。我想我們多麼少被提醒我們的特權。我想,如果沒有我們的白大褂,這種活動就是重罪。我想,躺在這張桌子上的人曾經愛過也被愛過,而我們卻以學術練習的名義剝開他的身體。看到醫學生們圍在被剖開的遺體周圍,仍然會讓人聯想到消費的意象。一種知識上的 cannibalism。我們的好奇心常常感覺很粗心大意。

我們不練習外科手術技巧,實際上也沒有參與治癒的任何部分。我們被指示撕裂、撕扯、探查和切開肌肉和腸繫膜,而不用擔心後果。我們幾乎沒有戒備或恐懼地侵入。我們切割、觀察、學習,希望這些知識能幫助他人,但在我們醫學旅程的這個階段,我們的發現純粹是為了我們自己的利益。

解剖實驗室是個人利益的一個奇怪來源。

注:這篇文章最初發表在In-Training雜誌上,這是一本面向醫學生的雜誌。

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