本文發表於《大眾科學》的前部落格網路，反映了作者的觀點，不一定代表《大眾科學》的觀點
從16世紀開始，描繪羅馬正義女神尤斯提提亞的雕像和繪畫經常將她描繪成蒙著眼睛。正義女神的矇眼意味著在判斷中保持客觀和公正，即使面對外在表象。
一項研究於上週在《美國國家科學院院刊》的早期版上發表，表明將女神描繪成盲目的畫家和雕塑家是明智的，即使其原因與藝術創作的動機不同。
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先前的研究表明，當人們做出決定時，凝視模式反映了推理過程。例如，當被提示在兩張面孔或兩種零食之間做出選擇時，人們會花更多時間看著他們將要選擇的物品。
在帕納邁茨及其同事的研究中，科學家們將選擇和凝視模式之間已知的關係更進一步：他們著手探究是否可以透過操縱人們的選擇時機（作為其凝視引數的函式）來迫使人們做出特定的道德決策。
實驗物件坐在電腦顯示器前，研究人員追蹤他們的眼球運動。參與者必須在螢幕上呈現的兩種道德選擇之間做出決定，例如“謀殺有時是正當的”與“謀殺永遠是不正當的”。研究人員告訴受試者，他們將能夠在短暫但隨機的時間內檢視備選項，然後他們將被提示做出選擇。未說明的是，研究人員將根據受試者的凝視行為，按照固定規則來確定決策提示的時機。
具體而言，當參與者觀看每個備選項至少250毫秒或750毫秒後，實驗人員立即終止參與者的思考。這確保了受試者看到了兩個備選項，但對其中一個備選項的思考時間稍長。受試者選擇觀看時間較長的備選項的頻率高於觀看時間較短的備選項。他們也更快地做出決定，並對觀看時間較長的備選項表示出更高的信心。
科學家們還著手證明凝視持續時間與道德決策之間存在因果關係——而不僅僅是相關性。為了做到這一點，他們設計了一個新的實驗，該實驗與之前的測試在一個細節上有所不同：現在，研究人員預先選擇了他們希望強加給受試者的道德選擇。然後，當科學家們看到目標備選項至少750毫秒，而非目標備選項至少250毫秒後，他們終止了受試者的思考。由於研究人員在實際實驗會話之前隨機選擇了目標，因此，如果受試者的選擇偏離了偶然性，則表明時機對他們的決策具有因果影響。事實上，參與者選擇隨機選擇的目標備選項的頻率高於非目標備選項。這表明，透過監測人們的凝視行為，研究人員能夠操縱他們要求受試者做出反應的時間，從而偏倚他們的道德選擇。事後訪談表明，受試者沒有意識到他們的凝視行為與他們被提示做出決定的時間之間有任何關係。
《美國國家科學院院刊》的文章暗示，一個可能的應用可能是即時追蹤購物者的凝視行為，目的是偏倚他們的購買決策。更普遍地說，作者們提出，凝視動態是“道德思維不可或缺的一部分”，並且理解凝視行為和決策制定之間的關係將有助於我們更好地理解道德選擇是如何在當下做出的。
與此同時，當輪到我們做出選擇時，我們最好效仿正義女神的榜樣，遮住我們的眼睛。