本文發表於《大眾科學》的前部落格網路，反映了作者的觀點，不一定反映《大眾科學》的觀點
我仍然在思考面對真相或現實的利弊。 我的上一篇文章 指出，在某些情況下——例如，當我們住在療養院，或者 為氣候變化而苦惱——現實可能會令人痛苦，因此會產生逃避現實的誘惑。
在這篇文章中，我想更深入地探討知識與情緒之間的聯絡。當我們看到現即時，假設這是可能的，我們應該有什麼感覺？當我提到現即時，我指的是真正的現實，事物本來的樣子。真相。下面我將考慮三種可能性。
1：現實應該讓你快樂
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佛陀和其他聖人向我們保證，現實應該讓我們快樂，無論我們生活中在任何特定時刻處於何種境地。而且不僅僅是快樂，而是平靜、幸福，免受困擾普通人的痛苦。
這就是被稱為開悟、涅槃、覺醒的狀態。你 погружаешься 進入普通凡人存在的流變之下的永恆宇宙意識，你感覺棒極了。（但需要注意的是，根據佛陀的說法，當你處於這種狀態時，你會意識到“你”並不真正存在。）
柏拉圖也認為，真理是崇高的，感知真理應該讓你感覺良好（並且 是 好的，但我們先放在一邊）。你逃離了妄想的洞穴，步入永恆形式的燦爛領域，並被狂喜所淹沒。當你回到洞穴中，告訴你那些矇昧的朋友你所看到的東西時，事情可能會變得棘手。他們可能會認為你瘋了並殺了你，但你會死得快樂，就像柏拉圖的導師蘇格拉底據說做的那樣。
以色列心理學家本尼·沙農在 《心靈的對蹠點：繪製迷幻藥體驗現象學》 中提供了一個精神喜悅的戲劇性例子。在一次死藤水之旅中，沙農看到了聖經中的西底家王的幻象。一位敵對的國王推翻了西底家，當著他的面燒死了他的兒子們，並挖出了他的眼睛。西底家的信仰非常堅定，即使被鎖鏈鎖住並被矇蔽了雙眼，他仍然讚美上帝。
斯賓諾莎渴望這種超凡的幸福。他曾經寫道：“經驗教會了我，所有常見的社會生活環境都是虛榮和徒勞的；看到我所恐懼的物件本身並沒有任何好壞，除非在心靈受到它們的影響的程度上，我最終決定去探究……事實上，是否可能存在任何東西，它的發現和獲得 將使我能夠享受 持續、至高無上和永無止境的幸福。”
斯賓諾莎總結說，這種幸福來自於沉思上帝。但與西底家不同，斯賓諾莎 將上帝等同於自然界非人格化、理性的秩序，而不是聖經中情感化、評判性、人格化的神。你可以說，幸福來自於崇拜量子力學、相對論、進化論和 熱力學第二定律，它們永遠不會讓你失望。
2：現實應該讓你悲傷
從另一個角度來看，這在我看來更合理，所有的幸福都是妄想，因為我們是必死的，因此註定要失去我們所愛的一切。沉溺於熱力學第二定律，遠非讓你充滿喜悅，而應該讓你絕望。在一個不斷膨脹的宇宙中，我們正在走向熱寂，一個寒冷、黑暗、虛無的永恆，這使得我們現在所做的一切都變得毫無意義和荒謬。
存在主義哲學家阿爾貝·加繆將我們比作神話人物西西弗斯，眾神註定他要將一塊巨石滾到山頂，卻又讓它一次又一次地滾落到山底。至少西西弗斯永遠活著。而在一個沒有上帝的宇宙中，我們沒有這樣的保證。
一個鐵桿唯物主義者可能會反駁說，神秘的幸福，就像佛陀、 維特根斯坦 和其他人所報告的那樣，是一種生物化學的怪癖，沒有任何啟示的力量。在 《宗教經驗之種種》 中，威廉·詹姆斯指出，許多神秘體驗是“惡魔般的”和“悲觀的”。詹姆斯解釋說，“我們得到的不是安慰，而是荒涼；意義是可怕的；力量是生命的敵人。”
這些黑暗的頓悟通常被視為精神錯亂的產物而被駁回。但是，詹姆斯問道，為什麼我們只應該相信天堂的幻象，而不應該相信地獄的幻象呢？好問題。 我曾經從一次吸毒之旅中醒來 ，確信有一位上帝，他被存在（包括他自己的存在）的不可能性和脆弱性嚇壞了。他創造了這個有缺陷、破碎的世界作為一種消遣。我不再相信這個啟示，但這讓我懷疑 更樂觀的神秘形而上學。
小說家/哲學家麗貝卡·戈德斯坦， 我的書 《身心問題》 的主題人物，從小作為正統猶太人長大。她的理性使她成為無神論者，但她懷念對一位充滿愛心的上帝的信仰所帶來的安慰。當我問知識是否帶來幸福時，戈德斯坦回答說：“這不是我的個人經歷。”
另一個主題人物， 心智理論家道格拉斯·霍夫施塔特，駁斥了柏拉圖和其他人關於現實是崇高的說法。他指出，在進化過程中，“數萬億的生物在其他生物的手爪下受苦。” 他將世界描述為“可怕的”、“無情的”、“暴力的”和“充滿痛苦的”。霍夫施塔特一直與因瞭解他人的痛苦而引起的憂鬱作鬥爭。
3：現實應該讓你既快樂 又 悲傷
也許選項一和選項二 都 是真的。也許當我們如實看待事物時，我們應該同時感到快樂和悲傷，感激和沮喪，欣喜若狂和恐懼。安·舒爾金向我指出了這種可能性。
舒爾金嫁給了已故的迷幻化學家亞歷山大“薩沙”·舒爾金，她加入了他對迷幻藥效果的史詩般探索。1999年我採訪舒爾金夫婦時，我告訴他們，迷幻藥將我拉向了兩個方向，一個是狂喜的聯絡，一個是可怕的疏離。哪種觀點是真的？
“我認為佛教徒試圖讓你達到的境界，”安回答說，“正是在兩者之間的刀刃上。真相就在那裡……笑佛是你最好的嚮導。他到底在笑什麼？你無法從邏輯上解釋，但你可以進入那種狀態。而你正在尋找的最終答案是刀刃，因為兩者都存在：可怕的黑暗，和絕對的生命。”
我有時好，有時壞。也許有一天，就像一枚翻轉的硬幣落在邊緣一樣，透過純粹的運氣，我最終會落在刀刃上。或者也許我會變得更滿足於像我一生一樣，從刀刃的一側翻轉到另一側。情況可能會更糟。看看可憐的 西底家。
延伸閱讀:
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