本文發表於《大眾科學》的前部落格網路，反映了作者的觀點，不一定反映《大眾科學》的觀點
為了紀念馬丁·路德·金日，我線上搜尋了金關於科學的評論。我在科學記者卡拉·聖瑪麗亞在2012 年發表的一篇精彩專欄文章中找到了一些例子，她引用了金譴責科學如何為白人至上和奴隸制服務。我還發現了金 1964 年的諾貝爾和平獎獲獎感言，他在其中探討了我們的科學進步與道德進步之間的差距。這篇演講值得完整閱讀，但以下是一些關鍵摘錄
“現代人已將整個世界帶到了一個令人驚歎的未來門檻。他在科學成就上達到了新的、令人震驚的高峰。他製造出了會思考的機器和可以窺探深不可測的星際空間的儀器。他建造了橫跨海洋的巨大橋樑和直插雲霄的龐大建築物。他的飛機和宇宙飛船縮小了距離，束縛了時間，並在平流層開闢了高速公路。這是一幅現代人在科學技術進步方面取得輝煌成就的景象。”
“然而，儘管科學技術取得了這些驚人的進步，未來還將取得無限的進步，但仍然缺少一些基本的東西。存在一種精神上的貧乏，這與我們在科學技術上的富足形成了鮮明的對比。我們在物質上變得越富有，我們在道德和精神上就變得越貧窮。我們已經學會像鳥一樣在空中飛翔，像魚一樣在海里游泳，但我們還沒有學會像兄弟一樣生活在一起這門簡單的藝術。”
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“每個人都生活在兩個領域，內在領域和外在領域。內在領域是透過藝術、文學、道德和宗教表達的精神目標領域。外在領域是我們賴以生存的裝置、技術、機制和工具的綜合體。我們今天的問題是我們已經允許內在迷失在外在之中。我們已經允許我們賴以生存的手段超越了我們為之生存的目標。現代生活的很大一部分可以用詩人梭羅那句引人注目的格言來概括：“改進的手段達到了一個未改進的目的。”這就是現代人面臨的嚴峻困境，深刻而令人不安的問題。如果我們今天要生存下去，我們道德和精神上的“滯後”必須消除。如果靈魂沒有成比例地增長，那麼擴大的物質力量就意味著擴大的危險。當人性的“外在”征服了“內在”時，黑暗的風暴雲就開始在世界各地形成。”
“精神和道德滯後的問題構成了現代人的主要困境，它透過源於人類道德幼稚病的三大問題表現出來。這些問題中的每一個，雖然看起來是獨立的和孤立的，但都與其他問題密不可分。我指的是種族不公正、貧困和戰爭。”
金說，我們的生存取決於解決這些問題。他補充說：“這些問題的解決反過來又取決於人類使其道德進步與科學進步相協調，並學習和諧相處的實用藝術。”
金的話語至今仍具有現實意義。