本文發表於《大眾科學》的前部落格網路，反映了作者的觀點，不一定代表《大眾科學》的觀點
原則上，進化心理學旨在根據我們是自然選擇產物這一事實來理解我們的行為，可以為我們提供對自身的深刻見解。但在實踐中，該領域常常強化陰險的偏見。那是我最近的專欄文章“達爾文是性別歧視者，許多現代科學家也是”的主題。
這篇專欄文章引發了強烈的反對，所以我決定寫這篇後續文章。另類右翼評論員史蒂夫·塞勒將我的專欄文章描述為“科學否認主義”。心理學家喬丹·彼得森哀嘆“《大眾科學》的墮落”。《大眾科學》專欄作家邁克爾·舍默稱我為“《大眾科學》網站的政治正確警察”。
政治科學家查爾斯·默裡抱怨說，《大眾科學》“早在政治正確成為一種風尚之前就堅定地奉行政治正確”，作為一名1986年開始為該雜誌撰稿的人，我將此視為一種讚揚。默裡因在《鐘形曲線》中聲稱生物學是種族不平等的根基而聞名，他也提出了類似的論點來解釋女性不平等。
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對我專欄文章的批評者認為自己是科學真理的勇敢捍衛者，然而他們更喜歡證實他們信念的“真理”，即不平等反映了生物學。如果你質疑這些說法，你就是“社會正義戰士”。那麼這讓他們成為什麼呢？社會不公正戰士？
現在讓我們更仔細地看看進化心理學家傑弗裡·米勒提出的一個觀點，我在之前的專欄文章中引用過他。在他2000年出版的《求偶心智》一書中，米勒認為性選擇可以解釋男性和女性之間的差異。達爾文提出性選擇來解釋像孔雀尾巴這樣的謎題，從實際的角度來看，這似乎會降低適應性。達爾文假設雌性選擇與尾巴大的孔雀交配，從而傳播了這種特徵。米勒認為，性選擇可以幫助解釋為什麼男性在許多文化領域支配女性。以下是他《求偶心智》中的觀點
男性寫更多的書。男性做更多的講座。男性在講座後提出更多的問題。男性在網際網路討論組中釋出更多的電子郵件。說這是由於父權制是迴避了行為起源的問題。如果男性控制社會，為什麼他們不閉嘴享受他們所謂的特權呢？當你考慮到性競爭時，答案是顯而易見的：男性不能保持沉默，因為那會給其他男性一個口頭炫耀的機會。男性經常欺負女性保持沉默，但這通常是為了給他們自己的口頭展示騰出空間……在書店、電視、報紙、教室、議會和企業中現代女性面對的男性語言的海洋，不一定來自男性剝奪女性聲音的陰謀。它可能來自性選擇的進化史，在這種進化史中，男性說話的動機對他們的繁殖至關重要。
人類學家理查德·蘭厄姆在他1996年出版的《惡魔般的男性》（與一位記者合著）一書中提出了類似的論點。蘭厄姆斷言，男性攻擊性甚至群體攻擊性，或戰爭，是我們與黑猩猩（我們最近的親屬）共有的先天傾向。根據蘭厄姆的說法，女性選擇了這些“惡魔般的”特質。他寫道
許多女性可能希望情況並非如此，但在現實世界中，硬漢發現自己被女性崇拜者包圍，而謙虛的朋友則獨自一人悲傷地在蕨類植物酒吧裡緊緊抓住他的夏布利酒杯。構成我們物種的個體男性和女性都非常願意欽佩、愛和獎勵男性惡魔主義的多種表現形式，而這種欽佩、愛和獎勵使我們體內惡魔般的男性得以代代相傳。女性不要求虐待。女性不喜歡許多男性惡魔的特定行為。但矛盾的是，許多女性確實經常覺得與男性惡魔主義相關的品質和行為叢集——成功的攻擊性、支配地位和支配地位的展示——具有吸引力。男性和女性都是滋養男性惡魔持續成功的系統的積極參與者；人類進化的結，以惡魔般的男性為中心，需要解開男性和女性兩條線。
米勒和蘭厄姆堅持認為，他們試圖理解有害行為的根源，而不是為它們辯解。他們沒有說父權制是不可避免的，更不用說好的了。蘭厄姆在《惡魔般的男性》中認為，賦予女性權力是創造一個更加平等、和平的世界的最佳途徑。
但是男性支配地位的性選擇理論存在一些問題。首先，該理論缺乏人類學證據的支援。研究表明，我們文明前的祖先，即遊牧的狩獵採集者，相對和平且平等。戰爭似乎不是在數百萬年前出現的，而是在大約12000年前，當我們的祖先開始放棄遊牧方式並定居下來時才出現的。[參見“延伸閱讀”中的戰爭相關文章。]
人類學家莎拉·布拉弗·赫迪在她2009年出版的《母親與他人》一書中寫道，“幾乎所有地方的狩獵採集者都以極其平等主義而聞名，並且竭盡全力淡化競爭。” 當我在2009年採訪她時，赫迪推測，更新世末期戰爭的出現降低了女性的地位，提高了男性的地位，特別是那些擅長戰鬥的男性。換句話說，戰爭和父權制是相對較近的文化發展。《科學》雜誌最近發表的一篇論文證實了赫迪的說法，即狩獵採集者表現出“性別平等主義”。
人類學家羅伯特·薩波爾斯基在他的新書《行為》中也認同戰爭“在大多數人類放棄[遊牧狩獵採集者]生活方式之前似乎很少見”。薩波爾斯基還認為，文化可能比生物學對現代男性和女性認知能力的差異貢獻更大。他引用了2008年《科學》雜誌上的一篇論文《文化、性別與數學》，該論文發現“在性別更平等的文化國家中，數學成績的性別差距消失了”。
男性支配地位的性選擇理論的另一個問題是，它表明女性對自己的壓迫負有責任。我們生活在一個競爭激烈、男性主導的文化中，因為女性更喜歡“硬漢”而不是“謙虛”的男人。女性被口若懸河、專橫跋扈的男性欺負而屈服，因為從歷史上看，女性“選擇”了口若懸河、專橫跋扈的男性，從而傳播了這些特質。女性喜歡男性說教者。
請記住，女性對專制男性的偏好據說是本能的，而不是對男性主導世界的理性反應。男性支配地位的性選擇理論是一種受害者指責。這是一個特別陰險的“恰如其分的故事”，因為它助長了男性認為女性想要被支配的幻想。
性不平等的生物學理論的支持者指責他們的批評者是“白板論者”，他們否認兩性之間存在任何先天心理傾向。這是一個稻草人論證。我不是白板論者，我也不認識任何進化心理學的批評者是白板論者。但我擔心，在我們這個仍然存在性別歧視的世界中，關於這些傾向的生物學理論弊大於利。它賦予了社會不公正戰士權力，而這正是我們的世界最不需要的。
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