為什麼 #standingwithDNLee 對《大眾科學》的態度如此重要

過去幾天,我看到許多推文和部落格評論,有些人語氣友善,有些人則不太友善,都在想為什麼我們這麼多人對《大眾科學》對博士的回應反應如此強烈。

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本文發表於《大眾科學》的前部落格網路,反映了作者的觀點,不一定反映《大眾科學》的觀點


過去幾天,我看到許多推文和部落格評論,有些人語氣友善,有些人則不太友善,都在想為什麼我們這麼多人對《大眾科學》丹妮爾·李博士的文章的回應反應更強烈,而不是對Biology-Online的員工評論她為“城市妓女”的反應更強烈。

這是簡短版本

  • “城市妓女”是來自一個不知名的人和公司的公然性別歧視和種族歧視。這是我們所有線上工作的人都不得不經常面對的那種突如其來的攻擊。它會讓我們感到不安,但不會摧毀我們。

  • 《大眾科學》的回應暗示了一套我們認為我們受其約束的規則——編輯控制、包容性、女權主義和反種族主義——但事實證明這些並不是規則。

  • Twitter和Facebook上的“群起而攻之”和持續對話是我們所有人試圖處理我們的傷害、理解這個打破了我們最初幻想的新規則集,並弄清楚下一步該怎麼做的方式。

  • 我們許多人繼續感受到的極度失望與《大眾科學》對受害者造成的二次創傷的方式有關。更糟糕的是,這種二次創傷發生在受害者出色地為自己挺身而出並向前邁進,揭露她最初經歷的性別歧視和種族歧視之後。

  • 《大眾科學》的回應似乎仍然沒有抓住性別歧視和種族歧視如何運作的要點:意圖並不重要,影響才重要。我們一位博主的福祉,以及這裡建立的信任,應該才是更高的優先事項。


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《大眾科學》做得好的地方是什麼?

《大眾科學》——特別是瑪麗埃特·迪克里斯蒂娜——從這場災難中走出來,做了兩件非常重要且好事。

第一瑪麗埃特道歉了。她撰寫了一段包含數段的回應,並真正道歉的事實,充分說明了《大眾科學》希望向前邁進,並且我希望確保這種情況永遠不會再次發生。

第二,他們正在採納丹妮爾在Buzzfeed 的採訪中的暗示,並透過做一個關於科學領域有色人種女性的故事來嘗試向前邁進。丹妮爾希望我們將注意力集中在多樣性上,而不是將《大眾科學》的這一舉動視為虛偽,我認為我們需要將其視為他們真誠地試圖弄清楚如何成為盟友。

至於他們的行動和評論……其他人已經分析了那些口是心非的評論——首先聲稱問題是內容問題,其次聲稱是法律問題和希望核實丹妮爾提出的主張。還有其他人也對聯絡丹妮爾可能有多困難表示懷疑。還有人指出,沒有充分的法律理由撤下這篇文章,而且這樣做甚至不符合當前的專業標準。

但作為《大眾科學》的博主,一個不僅一直撰寫關於科學領域的壓迫和特權的文章,而且還特別指出科學部落格圈是一個優先考慮寬容的地方的人,讓我感到受傷的是,所發生的事情打破了我們一直認為科學部落格圈具有包容性的幻想。

也許,最傷人的事情是我們應該早就知道這一切。

管理我們群體的規則是什麼?

在丹妮爾的文章被撤下前一天,愛麗絲·波利博士碰巧來到我的地盤。愛麗絲是普渡大學工程教育副教授,一位女權主義學者,也是一個非常優秀的人。我很幸運能夠與愛麗絲共度一天中的大部分時光,這真是太棒了,因為我非常敬佩她,而且我還第一次有機會以學者的身份聽她演講。

愛麗絲的演講有點像“工程師女權主義101”講座,這個水平對於它的目的和聽眾來說是完美的。但她也貫穿了一些非常複雜的概念。與#standingwithdnlee最相關的概念之一是邊界工作——也就是說,我們如何在我們的社會群體內部和之間定義邊界?誰設定這些邊界,為什麼?

STEM領域內長期存在的邊界是,白人男性重視的工作往往被劃定為STEM。用愛麗絲的例子[1],工程師傾向於將工程定義為“製造東西”、“設計”、“解決問題”。編織和烹飪應該屬於工程的這個定義。有很多編織或烹飪經驗的人,和/或喜歡編織和烹飪工藝的人,應該成群結隊地報名參加工程專業!問題集示例應該有食譜和編織圖案!一起學習的學生應該開關於滾邊或塌陷的蛋奶酥的玩笑!

但他們沒有。

他們沒有,是因為家務勞動被貶低了——當每個人被問到“什麼是工程”時,指出的邊界應該使編織和烹飪包含在內,但存在形成額外邊界的隱藏規則。當這些邊界帶有性別或種族色彩時,無論意圖如何,其影響都是排斥某些型別的人。

這就是STEM的歷史,因此也是科學傳播的歷史。因為我們有非常明確的邊界,這些邊界非常寬泛——科學傳播可以由博主、記者、科學家、藝術家來完成,有時是一個人同時是所有這些角色——並且非常具有包容性——我們希望慷慨大方,看到每個人都成功,我們將不能容忍不寬容——我們看起來具有包容性。別誤會我的意思,很多時候我們確實是如此。

但是,像第一次稱丹妮爾為“城市妓女”,然後第二次剝奪她的發言權這樣的情況表明,隱含的邊界與明確的邊界不符。在這一切的背後,我們仍然都受到文化制約,將STEM視為白人男性的場所,因此我們使讓我們感到不舒服的東西變得不可見。我們讓那些看起來不太應該在邊界內的人沉默。

改變STEM和科學傳播邊界的方法是更好地承認現有的隱含和明確的邊界。我經常遇到認為自己是性別和/或種族“盲”的同事,他們認為這是一種進步的立場。但是,不談論隱含偏見往往會使我們依賴隱含偏見——我們只是傾向於將其稱為“適合性”問題。

因此,讓我們談談什麼是科學,什麼是科學傳播,以及誰應該做科學傳播。讓我們談談有多少有色人種女性參與科學。讓我們借鑑丹妮爾和其他做嘻哈科學教育的人——那是突破邊界的工作。首先,讓我們把他們放在這場對話的前沿和中心。然後,讓我們讓更多的白人談論種族和他們的白人身份。我們中有太多人太害怕被指責為種族主義者,以至於寧願什麼都不說,也不願冒險犯錯。但是,不說話會阻止我們承認和改變定義我們作為一個群體的隱含邊界。

Twitter是科學傳播者談論和處理他們想法的方式

是的,Twitter圍繞#standingwithdnlee爆發了,是的,Twitter 憤怒是由強大的力量組成的。但是,僅僅將科學傳播界的許多憤怒視為 Twitter 憤怒而將其邊緣化,是誤解了這種特定的交流形式。

如果你是一名科學傳播者或科學資訊的消費者,Twitter 就是一切的中心。它是我們分享資訊的地方,它是我們開玩笑的地方,它是我們拖延時間但也激勵自己的地方。它是我們這個行業的飲水機。

這意味著 Twitter 對話是人們花時間和空間來梳理他們感受的地方。讓我感到驚訝的是,竟然有人認為,當這些感受對如此多的人來說感覺像是背叛時,這些感受可以被分隔或平息。當您被迫面對世界和文化制約的現實,面對我們領域的邊界,儘管我們已經對自己講述了故事,但處理這些事情需要一段時間。我想知道,線上處理事情是否比在現實生活中需要更長的時間,因為線上更難展示同情和關懷,觸控別人的手臂或提供擁抱。

因此,我希望我們尊重“克服”這些情況所需的時間。我認為,當科學傳播者之間的大部分社交活動都發生在網上時,這將需要更長的時間。

我還認為,Twitter 和其他社交媒體場所是我們中的一些人能夠打破那些舊的隱含邊界以建立新邊界的地方。

二次創傷

除了我通常的女性人類學研究外,我還進行了關於基於實地科學的性別歧視和虐待(身體、情感和性虐待)領域的批判性研究。這意味著我一直在閱讀大量關於強姦的學術研究。我忍不住看到了它與人們可能在網上遭受的基於性別和種族的創傷之間的一些相似之處。

丹妮爾經歷了最初的性別歧視和種族歧視的受害經歷。作為一個非常出色的人,她寫了一篇精彩的部落格文章,分享了這段經歷並進行了反擊。她從最初的創傷中恢復過來,甚至找到了一種方法來使她的經歷具有啟發性,以努力幫助她的社群在性別和種族方面做得更好。我想這可能是因為科學傳播界和我們明確的邊界意味著至少在某些時候,我們充當了一個相當安全的空間。

然後,這篇文章被撤下,丹妮爾被噤聲了。這種行為是許多敏感話題學者感興趣的事情。當受害者試圖向一個其工作應該是保護這個人的機構尋求幫助時,會發生什麼?例如,強姦倖存者很少向任何聲稱保護他們的衛生或法律系統尋求幫助[2]。他們已經被說服,透過一生的不被傾聽,尋求幫助只會導致更多的傷害,有些人稱之為“第二次強姦”。你可以從那些罕見的尋求幫助的倖存者那裡找到無數關於這些“第二次強姦”的例子,當他們不被警察或醫院工作人員相信時,或者在某些情況下最終被這些人襲擊[3]。

在面對受害時發聲是一件罕見的事情。但是,來自不被相信和被噤聲的二次創傷(首先以文章不是“發現科學”為由撤下文章,然後轉向並聲稱是為了“事實核查”)太常見了。正是《大眾科學》的行為造成的二次創傷摧毀了一個人。去一個你信任的地方——一個以其過去在與不容忍作鬥爭的方式、其博主的身份及其允許的內容方面而自豪的包容性部落格網路——然後被關閉?這就像去一個你信任的人那裡,卻被指責為騙子。

結論:意圖與影響

我想明確表示,我不認為二次創傷或排除邊界工作是瑪麗埃特或法律部門中任何迫使她陷入這種情況的人的意圖。

但它們是影響。而且這種影響並不是那種只有聰明、微妙、後現代的人才能想出來的東西,他們擅長修辭。從一開始就很清楚,這種影響是種族主義和性別歧視的延續。

這就是虛假的性別和種族盲目性如此成問題的原因,這就是不談論白人身份和特權成問題的原因。迴避這些事情是對那些需要談論它以重置邊界的人的噤聲。如果我們認為自己是盟友,那麼現在是開始談論這些事情的時候了。

讓我們從重新審視我們的決定開始。我經常問自己,我對同事或學生的反應是否受到他們的性別或種族的影響。我並不總是喜歡我意識到的答案。但是,反省自己——有時與一位信任的朋友談談——對於我走向更好的盟友工作是必要的。

以下是《大眾科學》可以做的一些具有影響力的事情:舉行一次線上網路聊天,談論發生的事情,並準備好聽到一些非常憤怒的人,並一遍又一遍地說對不起。將文章可以隨時撤下的編輯政策更改為文章保留到被證明不準確為止的政策。為首先撤下文章道歉。冒險犯錯,而不是透過不作為犯錯。邀請研究性別和種族交叉性的學者到辦公室,討論並相互學習如何制定一套新的邊界。在您的雜誌中突出強調尊重我們明確而非隱含邊界的 STEM 主題。接觸非白人男性讀者。與已經在這方面取得成功的組織和公司合作。

但不要走開。不要退縮,不要躲藏,不要逃避。在這個時刻發揮領導作用,因為這會讓您成為一個更好的組織。

 

參考文獻

1. Pawley A (2013) 工程學院劃清界限:學術工程中邊界工作的分類。工程研究 4: 145-169。

2. Patterson D, Greeson M, Campbell R (2009) 瞭解強姦倖存者不向正式社會系統尋求幫助的決定。健康與社會工作 34: 127-136。

3. Campbell R (2002) 情感投入:研究強姦的影響:Routledge。

I am Dr. Kate Clancy, Assistant Professor of Anthropology at the University of Illinois, Urbana-Champaign. On top of being an academic, I am a mother, a wife, an athlete, a labor activist, a sister, and a daughter. My beautiful blog banner was made by Jacqueline Dillard. Context and variation together help us understand humans (and any other species) as complicated. But they also help to show us that biology is not immutable, that it does not define us from the moment of our birth. Rather, our environment pushes and pulls our genes into different reaction norms that help us predict behavior and physiology. But, as humans make our environments, we have the ability to change the very things that change us. We often have more control over our biology than we may think.

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