本文發表於《大眾科學》的前部落格網路，反映了作者的觀點，不一定代表《大眾科學》的觀點
戰時的醫療服務通常被稱為“仁慈的使命”。不幸的是，根據今天100年前《大眾科學》的這篇文章，醫療服務不是仁慈文明的標誌，而只是取得勝利的另一個關鍵，仁慈屈居於軍事便利之下。也許當各國捲入第一次世界大戰所開啟的那種全面戰爭時，這一事實更為重要。文章指出：
“戰爭是一項可怕的事務，在戰爭的進行過程中，對人道主義習俗的某種冷酷、麻木是不可避免的。一個人隨時準備獻出他最寶貴的財產，他的生命，如果必要的話，為他的國家服務。在同樣的情況下，假設他必須同樣願意接受痛苦，並非不合理；而且武裝部隊在任何行動中的成功都是至關重要的。因此，戰場上一個嚴酷但真實的條件是，醫療服務的首要目標不是減輕痛苦，不是出於純粹的人道主義原則而面對危險，而是透過確保傷殘人員從前線清除出去來促進軍隊的行動，原因是如果允許他們留下來，他們可能會干擾勝利的實現。”
1916年，在紐約範科特蘭公園的訓練“行動”。為未來參與歐洲大戰做準備。來源：《大眾科學》，1916年8月5日
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這些照片是美國陸軍與“衛生服務隊”進行的訓練演習的照片，這是陸軍醫療部門的野戰部分。至少有一張照片（“行動”）是在紐約市布朗克斯區的範科特蘭公園的演習中拍攝的。“行動”的負責人穿著馬刺；背景是馬的模糊影像。作為邊車連線到摩托車的擔架是一個好主意，它使用了最新的醫療運輸技術，並將傷員從戰場上清除。但是，用這種裝置在泥濘的前線運送擔架是不可能的。然而，我的祖父是賓夕法尼亞醫院部隊的一名軍醫，他於 1917 年 7 月啟程前往法國，他在一封家信中寫道，他發現摩托車在處理他的各種職責時非常有用。
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