瑪麗亞·科尼科娃的文章

很久以前，夏洛克·福爾摩斯敦促我們保持一個清晰乾淨的大腦閣樓：清除無用的垃圾；放入精心整理的盒子，這些盒子不會被無用的雜物弄亂。

福爾摩斯經常指責不幸的華生——以及許多其他受到他嚴格審視的人——未能使用正確的邏輯。但他的告誡通常仍然是籠統的，指出總體上未能展示必要的邏輯技巧，而沒有必要花時間指出推理者究竟錯在哪裡。

今天我想繼續講述我們上次講到的“銅山毛櫸”的故事。福爾摩斯和華生之間關於鄉村住宅性質的交流並沒有隨著最初的對話而結束。

我們都以相同的方式體驗世界嗎？當從每個觀察者、每個參與者、每個偶然的旁觀者的角度來看時，同一事件實際上是同一事件嗎？

對自己和自己技能的信心使我們能夠突破自己的極限，取得比原本更多的成就，即使在那些不太自信的人會退出的臨界情況下也敢於嘗試。

很容易將夏洛克·福爾摩斯視為一臺冷酷的推理機器：計算邏輯的縮影。這是真的。在許多方面，理想的福爾摩斯幾乎是計算機的先驅，理所當然地接收無數的資料點，以驚人的精確度分析它們，並吐出一個解決方案。

細節很重要，通常至關重要。但是，如果只關注細節，而不退後一步，你就有迷失在細枝末節中的風險——而且很可能錯過細節可能包含的任何實際重要性。

今天來自夏洛克·福爾摩斯的教訓是學習如何篩選和培養知識，以便你的決策過程能夠針對手頭的問題進行最佳化，而不會陷入不相關的細枝末節——在網際網路時代，當我們擁有[...]時，這一教訓尤其具有現實意義

今天來自夏洛克·福爾摩斯的教訓，從某種意義上說，是最難在日常生活中應用的：注意不存在的事物，而不僅僅是存在的事物。

夏洛克·福爾摩斯不是你所說的傳統心理學家。事實上，他甚至不是真實存在的（儘管直到今天還有信件寄到貝克街221B）。