傑西·貝林的故事

在我的上一篇文章中，我們看到了自殺率如何因性別而異。但是，當涉及到終止主觀存在的無數種方式時，不同文化之間的多樣性遠大於兩性之間的差異。

從存在到虛無有多遠？我希望這不是你永遠不會選擇的旅程，但在槍支自殺是最常見的方式的地方，它大約只有半英寸。

我像下一個新達爾文主義唯物主義者一樣誓言要徹底的理性主義。話雖如此，多年來，我不得不“隔離”，找不到更好的詞來形容，一些頑固地違揹我自己的邏輯理解的異常個人經歷。

格倫·米切爾拍攝。在《Slate》雜誌最近的一篇文章中，我回顧了來自日本的一組驚人的新發現，表明當只給出少量身體線索時，受試者可以正確地將人和他們的寵物匹配起來。

在《Slate》雜誌最近的一篇文章中，我回顧了來自日本的一組驚人的新發現，表明當只給出少量身體線索時，受試者可以正確地將人和他們的寵物匹配起來。

愛和腹瀉在理論上結合在一起並不常見。然而，最近，一個跨學科的科學家團隊設法形成了這種近乎完美的結合。

幾年前去義大利旅行時，我的伴侶和我凝視著遠處著名的傾斜的陰莖——比薩斜塔，突然我們意識到眼前正在發生一個小場景。

我們是群居動物……尤其是我們物種中的女性成員，當涉及到她們的約會本能時。這是一個人們可以從《人類本性》雜誌即將發表的一項新研究結果中合理得出的結論。

如果你真的想知道某人是否對你有意思——比如，想和你生孩子——別管他們說什麼。一切都在於他們說話的方式。

“有翼的丘位元，魯莽而膽大，他以其邪惡的行為，蔑視一切公共正義和法律，手持火焰和箭矢，在夜間挨家挨戶奔走，敗壞每個人的合法婚姻，無所事事，只會作惡。” 盧修斯·阿普列烏斯，《丘位元和普賽克的故事》（公元二世紀後期）[…]

不是每個男同性戀者都有一個女性最好的朋友，也不是每個直女都把男同性戀者當成自己最信任的知己。但根據《進化心理學》雜誌最近的一篇文章，每個人都應該如此。

在對美國專利局的檔案進行搜尋之後，會發現有大量關於各種用於防止男性自慰（手淫）和夜間遺精（夢遺）的裝置，這應該不足為奇。

  如果你迫切想要一個孩子，但在這方面遇到了麻煩，精液可能是你生殖困境的解決方案。這聽起來可能是英語歷史上最顯而易見的句子，但有時在最古老的真理之下隱藏著非凡的秘密。

如果你和我一樣，每當聽到“輪迴”或“超心理學”之類的詞時，就會翻白眼，每當看到《天堂是真實的》或其他此類書籍的蒲公英色封面時，就會為人類的智力感到極度絕望，並且當你看到[…]時會感到憤怒。

道德和厭惡是文化相對的

我們大多數人都確信，在性方面，我們擅長成為頭腦清晰、人性化的思考者。我們讚賞並可敬地訴諸諸如傷害和同意的概念。

在創作我的最新著作《變態》時，我遇到的一些最令人悲傷的材料涉及西方性觀念和在其他“異國”社會中發現的觀念之間爆發的暴風驟雨般的跨文化衝突。

最近的一則頭條報道稱，一名70歲的老人為了獲得性快感，錯誤地將叉子插入尿道，在此過程中，一旦他探診的X光影像在網上瘋傳，就引發了全世界的集體皺眉，這揭示了有些人會為了[…]而付出多大的代價。

對於我們大多數人來說，在車禍中受傷的前景並不是特別色情的。當然，這只是我們大多數人。當涉及到人類性行為時，任何事情——我真的是指任何事情——都可能在流氓頭腦中被主觀地色情化。

“Suum cuique pulchrum est”—“每個人都有自己的美麗”。對於威斯康星州精神病學家奧斯汀·麥克斯維尼在1972年描述的一位其他方面正常的23歲男性患者來說，最令人興奮的性幻想是看到一個肥胖的女人啃著自己的指甲。

使用避孕套是件好事。使用用過的避孕套，嗯，就不是那麼回事了。在2009年發表在《性傳播感染》上的一篇文章中，英國醫學作家文森特·特雷梅恩解釋了預防性用品的戀物癖。

性慾倒錯隨著時代的變化而變化——並隨著手頭上的材料而變化。新的性變態形式不斷出現，而另一些則消失的原因之一是，隨著社會的變化，性印記發生的文化因素也會發生變化。

“色情”和“嘔吐”這兩個詞通常不會同時出現——對我們大多數人來說，幸運的是這樣。性高潮和嘔吐是奇怪的伴侶，你甚至可以說，是天生的敵人。

“我很快就回家了；別洗澡，”拿破崙·波拿巴曾寫信給他的妻子約瑟芬。從這封情書的片段中，尚不清楚這位法國曆史上最著名的皇帝是否患有可證實的體臭戀——一種性慾倒錯，在這種性慾倒錯中，個人發現有吸引力的人的自然體味是最令人興奮的色情[…]