即使您不是人類學家，您可能也遇到過這個領域最有影響力的概念之一，即“狩獵者男人”。該理論提出，狩獵是人類進化的主要驅動力，並且男人進行這項活動排除了女性。它認為，人類祖先存在勞動分工，根植於男性和女性之間的生物學差異，其中男性進化為狩獵和供養，而女性則照顧孩子和承擔家務。它假設男性在身體上優於女性，懷孕和育兒會降低或消除女性的狩獵能力。
“狩獵者男人”理論在人類進化研究中佔據主導地位近半個世紀，並滲透到流行文化中。它在博物館的立體佈景和教科書的插圖中、週六早上的卡通片和故事片中都有體現。但事實是，它是錯誤的。
來自運動科學的大量證據表明，女性在生理上比男性更適合耐力運動，例如跑馬拉松。這種優勢與關於狩獵的問題有關，因為一個突出的假設認為，早期人類被認為會在陸地上長距離追逐獵物，直到動物精疲力盡。此外，化石和考古記錄，以及對現代狩獵採集者的民族誌研究表明，女性有悠久的狩獵歷史。關於女性運動表現和史前女性的生活，我們仍然有很多需要了解。然而，我們確實擁有的資料表明，現在是時候徹底埋葬“狩獵者男人”理論了。
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該理論在1968年聲名鵲起，當時人類學家理查德·B·李 (Richard B. Lee) 和歐文·德沃 (Irven DeVore) 出版了《狩獵者男人》(Man the Hunter)，這是一本編輯過的學術論文集，這些論文在1966年關於當代狩獵採集社會的研討會上發表。該卷利用民族誌、考古學和古人類學證據論證說，狩獵是推動人類進化並導致我們一系列獨特特徵的原因。“作為獵人的生活為實現文明提供了所有其他要素：遺傳變異性、創造力、聲音交流系統、社會生活的協調，” 人類學家威廉·S·勞克林 (William S. Laughlin) 在本書第33章中寫道。由於男性被認為是狩獵者，“狩獵者男人”理論的支持者認為進化主要作用於男性，而女性只是肉類供應和進化進步的被動受益者。
但是《狩獵者男人》的貢獻者經常忽視證據，有時甚至是他們自己資料中的證據，這些證據反駁了他們的假設。例如，渡邊仁 (Hitoshi Watanabe) 專注於關於阿伊努人（日本北部及其周邊地區的土著居民）的民族誌資料。儘管渡邊記錄了阿伊努婦女狩獵，通常藉助狗，但他在解釋中駁斥了這一發現，並將重點完全放在男性作為主要的肉類獲取者上。他將透過狩獵獲得男性優越性的觀念強加給了阿伊努人，也強加給了過去。
這種對男性優越性的執著不僅是學術界的時代標誌，也是整個社會的時代標誌。1967年，在《狩獵者男人》會議和編輯卷出版之間的那一年，20歲的凱瑟琳·斯威策 (Kathrine Switzer) 以“K. V. Switzer”的名字參加了波士頓馬拉松賽，這掩蓋了她的性別。當時沒有官方規定禁止女性參加比賽；只是沒有人這樣做。當官員們發現斯威策是女性時，賽事經理喬克·森普爾 (Jock Semple) 試圖將她強行推離賽道。
當時，傳統的看法是女性無法完成如此高強度的體力任務，並且嘗試這樣做可能會損害她們寶貴的生育能力。“狩獵者男人”教條的學者們依賴於這種對女性有限的身體能力以及假定的懷孕和哺乳負擔的信念，來論證只有男性才狩獵。女性有孩子要養育。
今天，這些帶有偏見的假設仍然存在於科學文獻和公眾意識中。誠然，最近在電影中，例如熱門《鐵血戰士》系列的新作《 prey》中，以及有線電視節目中，例如《赤裸與恐懼》和《狩獵的女性》中，都展示了女性狩獵的場景。但是，社交媒體噴子們惡毒地批評這些描寫，並將其標記為政治正確的女性主義議程的一部分。他們堅稱，這些作品的創作者試圖改寫性別角色和進化史，以試圖篡奪“傳統的男性”社會領域。旁觀者可能會想知道，對女性獵人的描繪是否試圖使過去比實際情況更具包容性，或者“狩獵者男人”式的關於過去的假設是否試圖將性別歧視投射到過去。我們最近對生理學和考古學證據的調查，這些證據關於人類進化中的狩獵能力和性別分工，回答了這個問題。
圖片來源：Violet Isabelle Frances 為 Bryan Christie Design 供圖
在深入探討證據之前，我們需要首先談談性和性別。“性”通常指的是生物性別，可以透過無數特徵來定義，例如染色體、激素水平、性腺、外生殖器和第二性徵。“女性”和“男性”這兩個術語通常與生物性別相關。“性別”指的是個人的自我認同——女性、男性、非二元性別等等。許多科學文獻混淆和混用女性/男性和女人/男人的術語，而沒有提供定義來澄清它指的是什麼以及為什麼選擇這些術語。為了描述解剖學和生理學證據，大多數文獻使用“女性”和“男性”，因此我們在討論此類研究的結果時使用這些詞。對於民族誌和考古學證據，我們試圖重建社會角色，為此通常使用“女人”和“男人”這兩個術語。不幸的是，這兩組詞都假設了二元對立，而這在生物學、心理學或社會學上都不存在。性和性別都以譜系的形式存在，但是在引用他人的著作時很難新增這種細微差別。
還需要提到的是，對運動生理學、古人類學、考古學和民族誌的大部分研究歷來都是由男性進行，並且專注於男性。例如，澳大利亞天主教大學的埃拉·史密斯 (Ella Smith) 及其同事發現，在營養和補充劑研究中，只有23%的參與者是女性。時任北卡羅來納大學教堂山分校的艾瑪·考利 (Emma Cowley) 及其同事發現，在已發表的專注於運動表現的研究中，只有6%的參與者是純女性；31%的參與者只關注男性。這種巨大的差異意味著我們對女性的運動表現、訓練和營養仍然知之甚少，導致運動教練員和教練主要將女性視為體型較小的男性來對待。這也意味著，為了讓我們在史前女性狩獵者方面的生理論證更具說服力，我們不得不依賴的大部分工作都基於人類樣本量小或齧齒動物研究的研究。我們希望這種情況能夠激勵下一代科學家確保女性參與到此類研究中。但是，即使在可用的資料有限的情況下，我們也可以證明“狩獵者男人”理論是一個有缺陷的理論，並論證早期人類社會中的女性也參與狩獵。
從生物學的角度來看，女性和男性之間存在不可否認的差異。當我們討論這些差異時，我們通常指的是平均值，即一個群體與另一個群體相比的平均值。平均值掩蓋了人類的巨大變異範圍。例如，儘管男性往往體型較大，心臟和肺部較大，肌肉質量也較多，但也有許多女性屬於典型的男性範圍；反之亦然。
總的來說，女性在代謝上更適合耐力活動，而男性則擅長短時、爆發型的力量型活動。您可以將其想象為馬拉松運動員（女性）與舉重運動員（男性）。這種差異很大程度上似乎是由雌激素的力量驅動的。
圖片來源：Violet Isabelle Frances 為 Bryan Christie Design 供圖
鑑於健身界一直吹捧睪酮對運動成功的力量，如果您不知道雌激素（女性通常比男性產生更多雌激素）在運動表現中起著令人難以置信的重要作用，您是可以被原諒的。然而，從進化的角度來看，這很有道理。雌激素受體——雌激素結合以發揮作用的蛋白質——非常古老。芝加哥大學的約瑟夫·桑頓 (Joseph Thornton) 及其同事估計，它的歷史大約有12億至6億年——大約是睪酮受體的兩倍。除了幫助調節生殖系統外，雌激素還影響精細運動控制和記憶力，增強神經元的生長和發育，並有助於預防動脈硬化。
對於本次討論的目的而言，重要的是，雌激素還可以改善脂肪代謝。在運動期間，雌激素似乎會促使身體在儲存碳水化合物之前先利用儲存的脂肪來獲取能量。脂肪每克所含的熱量比碳水化合物多，因此它燃燒得更慢，這可以延緩耐力活動期間的疲勞。雌激素不僅促進脂肪燃燒，而且還促進肌肉內脂肪的更多儲存——如果您願意，可以稱之為“大理石紋”——這使得脂肪的能量更容易獲得。脂聯素是另一種通常在女性體內含量高於男性的激素，它進一步增強脂肪代謝，同時為未來使用節省碳水化合物，並且它可以保護肌肉免受分解。斯坦福大學的安妮·弗裡德蘭德 (Anne Friedlander) 及其同事發現，女性在運動期間用於獲取能量的脂肪比男性多達70%。
相應地，女性的肌肉纖維與男性的肌肉纖維不同。女性的 I 型或“慢肌”纖維比男性多。這些纖維透過利用脂肪緩慢產生能量。它們不是很有力，但它們需要很長時間才會疲勞。它們是耐力肌肉纖維。相比之下，男性通常有更多的 II 型（“快肌”）纖維，它們利用碳水化合物提供快速能量和強大的力量，但很快就會疲勞。
與男性相比，女性的骨骼肌上也往往有更多的雌激素受體。這種安排使這些肌肉對雌激素更敏感，包括對運動後雌激素的保護作用。雌激素增加脂肪代謝和調節身體對激素胰島素的反應的能力可以幫助預防劇烈運動期間的肌肉分解。此外，雌激素似乎對細胞膜具有穩定作用，否則細胞膜可能會因熱量和運動引起的急性應激而破裂。破裂的細胞會釋放稱為肌酸激酶的酶，這種酶會損害組織。
對運動期間和運動後女性和男性的研究證實了這些說法。羅德島大學的琳達·拉蒙特 (Linda Lamont) 及其同事，以及加拿大約克大學的邁克爾·裡德爾 (Michael Riddell) 及其同事發現，在相同的運動後，女性的肌肉分解比男性少。具有啟發意義的是，在另一項研究中，約克大學的馬贊·J·哈馬德 (Mazen J. Hamadeh) 及其同事發現，補充雌激素的男性在騎腳踏車時肌肉分解比未補充雌激素的男性少。類似地，蘇格蘭聖安德魯斯大學的羅恩·莫根 (Ron Maughan) 領導的研究發現，在最大力量的相同百分比下，女效能夠比男性完成顯著更多的舉重重複次數。
如果女效能夠更好地利用脂肪來維持能量，並在運動期間保持肌肉的更好狀態，那麼相對於男性，她們應該能夠以更少的疲勞跑更遠的距離。事實上，大峽谷州立大學的羅伯特·迪納 (Robert Deaner) 對馬拉松進行的分析表明，與男性相比，女性在比賽進行過程中減速的趨勢較小。
如果您關注長跑比賽，您可能會想，等等——男性在耐力專案中表現優於女性！但這只是有時的情況。女性更經常地在超耐力賽事中佔據主導地位，例如穿越英格蘭和蘇格蘭的超過260英里的蒙坦脊柱賽跑、橫渡英吉利海峽的21英里游泳以及橫跨美國的4300英里跨美腳踏車賽。有時，女性運動員在參加這些比賽的同時還要照顧孩子的需求。2018年，英國跑步運動員索菲·鮑爾 (Sophie Power) 在阿爾卑斯山參加了105英里的環勃朗峰超級越野賽，並在休息站哺乳她三個月大的孩子。
男女運動員之間的不平等不是性別之間固有生物學差異的結果，而是體育運動中對待他們的方式存在偏見的結果。例如，一些耐力跑步賽事允許使用稱為配速員的專業跑步者來幫助參賽者發揮最佳水平。許多女子賽事不允許男性擔任配速員，因為他們認為男性會讓女性“人為地跑得更快”，就好像女性實際上不是自己在跑步一樣。
現代生理學證據以及歷史例子揭示了女性身體上的劣勢阻礙她們在我們的進化過去中參與狩獵的想法中存在的深刻缺陷。來自史前史的證據進一步削弱了這一概念。
考慮一下古代人的骨骼遺骸。一個物種的雌性和雄性之間體型大小的差異，這種現象稱為性別二態性，與社會結構相關。在性別二態性明顯的物種中，體型較大的雄性彼此競爭以獲得與雌性交配的機會，並且在大型猿類中，體型較大的雄性在社會上統治著雌性。低性別二態性是平等主義和一夫一妻制物種的特徵。與其他大型猿類相比，現代人類的性別二態性較低。過去兩百萬年的人類祖先也是如此，這表明人類的社會結構與我們類黑猩猩的祖先相比發生了變化。
索菲·鮑爾 (Sophie Power) 在阿爾卑斯山參加了105英里的環勃朗峰超級越野賽，並在休息站哺乳她的孩子。圖片來源：Alexis Berg
人類學家還研究了我們祖先骨骼上的損傷，以尋找他們行為的線索。尼安德特人是人類家族中研究最充分的已滅絕成員，因為我們有豐富的化石記錄記錄了他們的遺骸。尼安德特女性和男性的創傷模式沒有差異，他們在重複動作引起的病理學方面也沒有性別差異。他們的骨骼顯示出相同的磨損模式。這一發現表明，他們做著相同的事情，從伏擊狩獵大型獵物到加工皮革獸皮。是的，尼安德特婦女用矛獵殺長毛犀，而尼安德特男人則製作衣服。
生活在舊石器時代晚期（大約在45,000年至10,000年前的文化時期，當時早期現代人類進入歐洲）的男性確實表現出更高比例的右肘區域損傷，稱為投擲肘，這可能意味著他們比女性更可能投擲標槍。但這並不意味著女性不狩獵，因為這個時期也是人們發明弓箭、狩獵網和魚鉤的時期。這些更精密的工具使人類能夠捕捉到更多種類的動物；它們也對獵人的身體更輕鬆。女性可能更喜歡利用這些新技術的狩獵策略。
更重要的是，在舊石器時代晚期，女性和男性的埋葬方式相同。他們的屍體與相同種類的文物或隨葬品一起埋葬，這表明他們居住的群體沒有基於性別的社會等級制度。
古代 DNA 為祖先人類社會中的社會結構和潛在的性別角色提供了額外的線索。Y 染色體（父系遺傳）和線粒體 DNA（母系遺傳）的變異模式可以揭示男性和女性在成年後分散方式的差異。感謝對從化石中提取的 DNA 進行的分析，我們現在知道有三個尼安德特人群體參與了父方居住——即男性更可能留在他們出生的群體中，而女性則遷徙到其他群體——儘管我們不知道這種做法有多麼普遍。
父方居住被認為是試圖透過與其他群體交換潛在配偶來避免亂倫。然而，許多尼安德特人在他們的祖先中都表現出反覆近親繁殖的遺傳和解剖學證據。他們生活在人口密度低的遊牧小群體中，並且經歷了頻繁的區域性滅絕，這導致了比我們在現代人類中看到的遺傳多樣性水平低得多的水平。這可能就是為什麼我們在他們的骨骼中沒有看到基於性別的行為差異的任何證據。
對於那些在小型家庭群體中實行覓食生存策略的人來說，靈活性和適應性比僵化的角色（無論性別）更為重要。個人會受傷或死亡，動植物食物的供應會隨著季節而變化。所有群體成員都需要能夠根據情況承擔任何角色，無論是獵人還是繁殖夥伴。
對近期和當代覓食社會的觀察提供了婦女參與狩獵的直接證據。最常被引用的例子來自菲律賓的阿格塔人。阿格塔婦女在月經期、懷孕期和哺乳期都進行狩獵，她們的狩獵成功率與阿格塔男子相同。
她們絕非孤例。最近一項對過去100年的民族誌資料（其中大部分被“狩獵者男人”理論的貢獻者忽視）的研究發現，來自各種文化的婦女都狩獵動物作為食物。當時均在西雅圖太平洋大學的阿比蓋爾·安德森 (Abigail Anderson) 和卡拉·沃爾-謝夫勒 (Cara Wall-Scheffler) 及其同事報告說，在 63 個對其狩獵策略有明確描述的覓食社會中，有 79% 的社會以女性獵人為特色。女性參與狩獵，無論她們的生育狀況如何。這些發現直接挑戰了“狩獵者男人”的假設，即女性的身體和育兒責任限制了她們努力採集無法逃跑的食物。
關於女性運動生理學和史前女性的生活，還有很多有待發現。但是，過去男人是獵人而女人不是這種觀點絕對沒有我們掌握的有限證據的支援。女性生理機能經過最佳化，完全適合於獲取獵物動物食物所涉及的耐力活動型別。而且，古代女性和男性似乎從事相同的覓食活動，而不是維護基於性別的勞動分工。大約在 10,000 年前，農業的到來，以及對土地的密集投資、人口增長和由此產生的集中資源，導致了僵化的性別角色和經濟不平等。
現在，當您想到“穴居人”時，我們希望，您會想象一個男女混合的狩獵群體，他們圍住一隻迷途的馴鹿或一起敲打石器，而不是一個肩膀上扛著棍棒、身後跟著新娘的濃眉男人。狩獵可能在近代被重塑為男性活動，但在人類歷史的大部分時間裡，它屬於所有人。