酷炫的超材料
我對安德烈亞·阿盧關於超材料的報告《欺騙光線》非常著迷，報告中介紹了現在可以製造的能夠改變光波的超材料。我特別感興趣的是，報告中聲稱可以構建出在平衡狀態下吸收的輻射多於其發射的輻射，反之亦然的材料。這是否意味著可以製造一種覆層，使其覆蓋的建築物變暖或變冷？我們消耗了大量的能量來保持溫暖或涼爽，而這種發展可能有助於拯救地球。
羅伯特·伊斯特 倫敦
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阿盧回覆：的確，超材料為綠色能源應用領域帶來了令人興奮的機會。正在探索奈米級工程化的超表面，以提高光伏和能量收集的效率，以及用於被動式白天輻射冷卻，這種冷卻透過熱輻射冷卻表面，而無需任何外部能源。.
我想強調的是，這些表面仍然在平衡狀態下執行。正如我在文章中提到的，透過打破時間反轉對稱性，也可以實現更復雜的熱發射響應，例如在某個方向熱發射但在不同方向吸收的表面。
減少課堂中的種族主義
我很喜歡閱讀卡米拉·穆託尼·格里菲斯和尼基·沙利文 [心理問題] 的文章《在學校裡，談論種族主義可以減少偏見》。正如文章所述，談論社會上的普遍種族主義不僅可以減少偏見，而且最近的證據表明，為孩子們提供反思和討論涉及基於性別、種族和民族的社會排斥的同伴交流的機會，也能達到同樣的效果。此外，它還促進了孩子們對其他人的積極的學業和社交期望，並增強了他們與來自不同背景的同伴一起玩耍的願望。
我和我在馬里蘭大學的團隊最近完成了對我們的“培養包容性青年”干預專案在公立學校三年級、四年級和五年級學生中的有效性的測試。該專案包括觀看一個基於網路的課程工具，該工具描繪了日常的同伴排斥情景，然後進行教師主導的課堂討論。我們在 48 個教室中使用了隨機對照試驗，結果非常有希望。
與對照組相比，參與該專案的兒童更可能認為跨種族同伴排斥是錯誤的，更可能將“友好”和“勤奮”等更積極的特徵賦予不同的同伴，並且對具有不同種族和性別背景的人持有更積極的數學和科學能力信念。我們的研究結果發表在 2022 年 5 月/6 月刊的《兒童發展》雜誌上。
談論基於種族、民族和性別的同伴排斥有助於學生理解其錯誤之處和感受，並認識到許多同伴都經歷過這些形式的排斥。改變課堂中的群體規範是朝著拒絕針對群體差異的個體解釋並學習反映偏見和偏見的結構性解釋邁出的第一步。在課堂上創造一個安全空間來討論這些問題對於為所有學生創造積極的學習環境是必要的。
梅蘭妮·基倫 馬里蘭大學
文章指出，愛荷華州的一項法律實際上禁止教授有關種族的內容，部分原因是“教師必須確保沒有任何學生因為個人的種族或性別而感到‘不適、內疚、痛苦或任何其他形式的心理困擾’。”我立刻震驚於這種理由可能被危險地推廣到所有教育科目。哪個孩子在努力學習閱讀或數學時沒有經歷過心理困擾？
真正的問題不是困擾，而是如何管理困擾。教師可以幫助學生做到這一點，更加努力而不是放棄，去理解併成長為人類。的確，這是一個基本的人生教訓。否則，我們就會得到文章中描述的悖謬結果。
比爾·瓊斯 多倫多
請注意
在《隱藏的意識》中，揚·克拉森和布賴恩·L·埃德洛討論了一些看似處於昏迷狀態的患者可能意識到周圍環境的情況。幾乎在我開始閱讀這篇文章後，我立刻想起了道爾頓·特朗勃 1939 年的小說《約翰尼拿起槍》和他 1971 年的電影改編作品。
在這個故事中，意在作為一個反戰警示故事，一位年輕的第一次世界大戰退伍軍人在醫院病床上醒來，身受重傷——雙腿和雙臂被截肢，面部完全被毀。他完全有意識，但被困在一個無法與世界溝通的身體裡。由於無法自殺，他最終透過用頭反覆撞擊枕頭髮出摩爾斯電碼，與他的日班護士取得了聯絡。
無論是特朗勃的書、電影還是這篇文章，都會激起人們對被困在自己身體裡的人們的同情。所有人都必須希望，據報道的與“隱蔽意識”患者開啟溝通的技術能夠取得顯著的改進。最後，我們不得不懷疑，過去有多少處於這種狀態的有知覺的生命被撤走了生命維持系統，並且知道即將發生什麼。
約翰·科普 加利福尼亞州伊斯特維爾
宗教與道德創傷
我很高興閱讀了伊麗莎白·斯沃博達 [2022 年 12 月] 的文章《一場隱形的流行病》。她對“道德創傷”的描述真實地反映了我在牧師工作中與許多人打交道的經歷，從面臨多年前決定尋求墮胎的婦女，到那些出於恐懼或物質私利而沒有舉報其宗教上級的財務或性行為不端的人。
斯沃博達將這個問題描述為一個道德問題，而不是另一種創傷後應激障礙或抑鬱症的例子，這是正確的。這是一種內心的衝突，即對根深蒂固的道德原則屈服於外部壓力或內在的軟弱。一個人必須誠實地面對自己過去的 acts，後悔自己未能按照自己的原則生活，即使當時沒有更好的辦法，然後相信透過更清楚地瞭解自己的處境和重新承諾那些道德價值觀，可以實現內心的平靜。
令人鼓舞的是，看到斯沃博達認識到宗教領袖——牧師、拉比、牧師、伊瑪目——在處理道德創傷方面可能發揮的作用。他們通常在這種情況下的諮詢方面有經驗。
馬克·E·布倫南 惠靈-查爾斯頓主教，西弗吉尼亞州惠靈
勘誤
揚·克拉森和布賴恩·L·埃德洛的《隱藏的意識》應該說瑪麗亞·馬祖爾凱維奇現在是一名藥房技術員，而不是藥劑師。
皮爾斯·維特布斯基 [2023 年 1 月] 的《與死者的對話》應該描述的是哀悼者在涉及恍惚狀態的儀式之前，而不是之後，將聖娑羅樹的葉子縫進碗裡。它還應該描述索拉男子在戶外而不是在叢林中喝棕櫚酒。