在這個公開討論最高法院大法官的陰莖和國家總統的陰莖的時代，人們如此自由地嘗試將男人的行為與他的陰莖大小聯絡起來，也許並不令人驚訝。
我們很多人都見過——甚至可能有過——類似的反應，看到一個男人在星巴克裡炫耀地走來走去，背上挎著一支AR-15步槍：“哦，看看那個失敗者，他一定是想彌補什麼，哈哈。” 如果你經常在社交媒體上，你會看到很多人都有這種條件反射般的尖酸刻薄的回應。它將目標人物貶低為一個“太小”的陰莖，而不是去應對驅動這種行為的險惡和危險的社會壓力和想法。
這些人（其中許多人可能認為自己是“進步人士”）似乎沒有意識到，他們的性別歧視嘲弄與毒害那些攜帶半自動武器去買高價咖啡的人的思想的毒井同源。
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我們不應該條件反射地嘲笑，而應該致力於尋找這種毒藥的解藥，直接解決有毒男子氣概過剩的原因以及將其從我們社會中清除的方法。
第一步是承認對被拒絕的恐懼和對被接受的需求——來自社會群體、浪漫物件、有權勢的人——是主要因素。攜帶大型槍支或沉迷於對陰莖尺寸的本能嘲笑都以不同的方式反映了這種恐懼。一個男人在咖啡店公開攜帶彈道武器，不是因為他害怕店裡的人。他這樣做是為了為他的圈內人爭取吹噓的權利，他期望這些人會在他描述自己的冒險經歷時拍拍他的背，讚許地說“兄弟”。如果有人在社交媒體上釋出關於他的滑稽行為，來自志同道合的陌生人的積極回應就更好了。負面回應？那些只會加強他與認可該群體的聯絡。
說到社交媒體，我偶爾會收到一些男人的來信，他們可以說不是我關於男子氣概的文章的粉絲——他們總是用性別歧視的詞彙來表達批評。我不喜歡放大那些口出狂言的人的聲音，所以我不會公開回應他們的評論。但我偶爾會在 Facebook 上分享這些評論，並將設定設為僅朋友可見。女孩總得有個發洩的渠道。
幾乎總是，一些評論者——我補充說，他們來這裡是為了哀嘆有毒的憤怒和性別歧視的攻擊——會提到批評者的陰莖大小，以及他的行為如何暗示是為了彌補自己擁有一個小於平均水平的陰莖。他們也經常詛咒這個人，將他貶低為對身體部位的粗俗稱呼。這樣做，他們是在讓我和這些評論區的所有人知道，他們譴責這種性別歧視行為。儘管我真的很感謝他們的支援（我確實感謝！），但不可否認的是，他們的評論也是性別歧視的。我也曾陷入這種語言陷阱，所以我正在努力避免它。
對於槍手和尺寸汙衊者來說，動機和潛在因素是相似的：支援和尋求認可的訊號，被有毒男子氣概的滲透影響所毒害。理解這些動機並有意識地避免這些性別歧視陷阱是解毒劑之一。
第二步是努力改變這些接受規則，並減少隨之而來的對被拒絕的恐懼。像所有圍繞變革的有效溝通一樣，資訊必須來自我們社交圈內受信任的聲音，以及來自正在改寫男子氣概定義的受祝福的年輕一代。
西方版本趾高氣揚的男子氣概從美國心理學會 (APA) 所謂的“男子氣概意識形態”中獲得啟示。在這種構建中，表達男子氣概意味著拒絕任何可能暗示女性氣質或“軟弱”的裝飾或行為，這兩者都是模糊的概念，可能需要一些社會文化上的重新定位。男子氣概意識形態還要求其實踐者表現出冒險的意願和表現出暴力的傾向，有趣的是，這兩者也可以被解釋為軟弱。
2018 年，在又一起美國校園槍擊案發生後，喜劇演員兼演員邁克爾·伊恩·布萊克寫了一篇哀歌，哀嘆這種意識形態的毒害性，即“有毒男子氣概”的毒害，我認為這是“不可能的男子氣概”。他寫道：“必須有一種方法來擴充套件成為男人的意義，而不會失去我們的男子氣概。我不知道我們如何向我們男性氣質的豐富複雜性敞開自己。”
是有辦法的。
我們擺脫這個社會中那些令人恐懼的聲音，那些強化了“實現不可能的男子氣概是成為‘真正’男人的最高獎盃”這種觀念的聲音。我們可以加入越來越多的人的行列，他們像美國心理學會一樣，認識到不僅存在單一的男子氣概，而且存在一系列的男子氣概。
這些新版本的男子氣概正在突破僵化的西方化迭代中的弱點。對於那些想知道自己在男子氣概的背景下是誰或應該成為誰的人來說，真正的秘密並非埋藏在喬丹·彼得森的《人生十二法則》中，並非體現在安·蘭德的霍華德·洛克身上，也並非在《時尚先生》對一位中產階級白人男孩的個人簡介中有所描述。男孩或年輕人不需要遵循預定的道路，才能在路的盡頭最終獲得他的男子氣概證書。成為“男子氣概”的方式有很多種，以至於也許這個詞本身應該被打包起來並收起來，而採用一些更新鮮的名詞來代替它。
對抗不可能的男子氣概的解毒劑混合物中，一個重要的最後一步是停止將人與他們的生殖器混為一談。我們使用陰莖的俚語來侮辱那些男人的行為，而實際上，這種行為正是社會強加給他們的男子氣概意識形態的表現：暴力、冒險、“強大”且不女性化。將他們的行為歸結為“彌補”他們的陰莖大小是一種簡單的推脫，這是一種讓我們能夠忽視驅動這些男人為他們的圈內人這樣表演的力量的策略。
他們的受眾公開接受這些男子氣概意識形態的指令，並明確地慶祝和贊同它們。那些將這種行為歸因於對陰莖的自卑感的進步人士，更狡猾地利用這些指令來擁抱相同的意識形態。他們將驅動這些男人相信和表現得如此的複雜社會力量和決策點簡化為一個陰莖。這種將人與身體部位混為一談的做法從來沒有對社會有利，無論是弗洛伊德式的觀點，即母親們將她們的嬰兒視為陰莖，還是對與伴侶暴力罪犯分離的陰莖的命運的永恆興趣，而不是對受虐伴侶的命運和心理健康的關注。
我們需要關注整個人，而不是骨盆區域，並利用我們骨盆區域以上的東西來消除這些陳舊的男子氣概概念。陰莖大小並不重要，它也不是衡量男人的標準。