這是我以為我永遠不會說的話：唐納德·特朗普是對的。 反正早在 1997 年就對了。 關於握手。
據稱有潔癖的特朗普在《特朗普：捲土重來藝術》一書中寫道（與合著者凱特·博納合著）：“日本人做得對。” “他們稍微分開站立，並快速、正式且非常優美地鞠躬，以示彼此的存在……我希望我們會在美國發展出類似的問候習俗。 事實上，我經常考慮刊登一系列報紙廣告，鼓勵廢除握手。”
當然，由於 COVID-19，握手已經過時了。 不幸的是，如果不進行有力的遊說反對，它可能會捲土重來。 我現在將進行一些遊說。
特朗普還寫道：“最近的醫療報告指出，感冒和各種其他疾病是透過握手傳播的。 我對此毫不懷疑。”
事實上，在 1990 年至 1997 年期間，使用“握手”和“感染”作為關鍵詞搜尋期刊文章，可以找到 1991 年發表在《臨床微生物學雜誌》上的一篇文章，標題為“手在呼吸道病毒感染傳播中的潛在作用：人副流感病毒 3 和鼻病毒 14 的研究”。
這篇文章無疑是特朗普在他全面而認真的研究中讀到的那篇——它之所以脫穎而出成為他可能的來源，是因為當時的大部分搜尋結果都是關於 HIV 蛋白和人體細胞之間分子“握手”的文章。 這樣的研究可能只會讓他想起不愉快的事情，導致他在霍華德·斯特恩秀上將自己感染性病的風險比作在越南作戰。
在另一篇我找到的文章中，內森·佈雷特在《醫學記錄》雜誌上撰文，講述了他遇到一位朋友並自動握手，卻發現那隻手“粗糙而油膩”。 佈雷特後來得知他所感受到的東西是梅毒疹：一種由梅毒引起的皮膚病變。 作為一名訓練有素的醫生，這種經歷讓佈雷特開始思考。
在考慮了握手是如何發生的——“握手的習俗起源於古代普遍的做法，即在休戰期間握住武器的手，以防背叛”——之後，佈雷特建議將這種做法扔進歷史的醫療垃圾箱：“因此，我們看到，從一個相對黑暗和文盲的時期開始，一種具有合理起源的習俗，其基本原理在其連續幾個世紀的傳播和遷移過程中逐漸消失，被引入我們光榮的文明，在其本質上是不必要的，缺乏所有智慧，並且對公眾健康產生負面影響。”
正如華麗的文筆所暗示的那樣，這篇文章發表在特朗普的任何“最新醫療報告”之前。 它來自 1897 年，正好是《捲土重來藝術》的前一個世紀，因此反對握手的概念已經存在一段時間了。 順便說一句，這本捲土重來書是《特朗普：交易的藝術》（由現在後悔的託尼·施瓦茨代筆）的續集。 第二本書的動機是特朗普精湛的 корпоративное банкротство 之一。
可悲的是，作為總統，特朗普從鄙視握手到將其武器化。 與各國領導人的各種影片描繪了他抓住對方的手掌，猛地拉近——以及他們——並將他們的手扣為人質一段時間。 這一舉動似乎是企圖在身體上佔據主導地位，但看起來好像他只聽到了“欺凌講壇”中的第一個詞。
我們可以做得更好。 除了鞠躬之外，許多文化中還存在其他非接觸式問候方式。 例如，印度教的雙手合十並鞠躬； 伊斯蘭教的手放在心臟上； 軍禮； 瓦肯舉手禮。 （《星際迷航》明星倫納德·尼莫伊將斯波克的流暢動作基於希伯來語的祝福符號。 如果你想看到許多墳墓上裝飾著大多數人認為是瓦肯人的東西，那就去猶太公墓看看。）
我喜歡任何和所有替代方案，勝過傳統的西方抓摸。 現在是時候說“看。 不要動手。”