我對我們稱之為“種族微冒犯”的研究和工作始於一系列終生的經歷以及對人際種族遭遇的觀察。例如，我是土生土長的美國第二代亞裔。然而，儘管如此，我還是經常因為英語說得“好”而受到稱讚。在擁擠的紐約市地鐵上，所有座位都已坐滿，我注意到總會有一個座位空著，旁邊是一位黑人乘客。這些例子和無數其他事件都是種族微冒犯。
微冒犯是邊緣群體的人們在日常互動中經歷的日常輕視、侮辱、貶低、否定和冒犯行為，而這些互動通常來自善意的人，他們可能沒有意識到自己的行為所造成的影響。微冒犯反映了內隱偏見或偏見性的信念和態度，這些偏見和態度超出了意識認知的層面。社會心理學家已經對內隱偏見及其在人類行為中扮演的角色進行了數十年的研究。幾乎任何邊緣群體都可能成為微冒犯的物件。每天都會發生針對這些群體的種族、性別、LGBTQ 和殘疾微冒犯。
大多數實施微冒犯的人都認為自己是道德高尚、正派的人，絕不會有意識地歧視他人。然而，重要的是要承認，我們都無法免受繼承我們社會的種族、性別或性取向偏見的影響。讓我們回到開頭的兩個例子，以更全面地瞭解微冒犯的表現形式、動態和影響。
支援科學新聞報道
如果您喜歡這篇文章，請考慮透過以下方式支援我們屢獲殊榮的新聞報道： 訂閱。透過購買訂閱，您將有助於確保有關當今塑造我們世界的發現和想法的具有影響力的故事的未來。
微冒犯通常包含一個“元溝通”或隱藏資訊給目標，揭示了一種有偏見的信念或態度。儘管施害者認為他或她是在稱讚我英語說得好，但對我來說，潛在的資訊是：“你在你自己的國家永遠是一個外國人。你不是真正的美國人，因為真正的美國人是淺膚色的。”
在地鐵上不願坐在黑人旁邊的資訊是“你應該被避開，因為你可能很危險，是個罪犯或不懷好意”。我的許多黑人朋友都講述了他們如何與一位單身白人女性一起走進電梯，以及她如何變得緊張、更緊地抓住她的手提包並在恐懼中躲開。
微冒犯通常向目標傳達的資訊是，他們是外國人、罪犯、危險分子、威脅或次等人。我們的研究將這些資訊標記為主題：對於亞裔美國人和拉丁裔美國人來說，你是在你自己的國家永遠的外國人；對於黑人來說，你可能是罪犯；對於自我認同為 LGBTQ 的人來說，你是罪人；如果你是女性，你可能會被性物化。
俗話說“棍棒和石頭可能會打斷我的骨頭，但言語永遠不會傷害我”，這表達了一種信念，即微冒犯是無害的、小的、瑣碎的和微不足道的。微冒犯理論的批評者認為我們是“小題大做”，並且此類事件與白人可能從粗魯的店員那裡經歷的日常不文明行為沒有什麼不同。然而，我們的研究揭示了主要差異，這些差異解釋了它們對有色人種造成的更大傷害和不利影響。
微冒犯在有色人種的生活經歷中是持續不斷的。他們每天從早上醒來到晚上睡覺，從出生到死亡，都在經歷這些冒犯行為。
微冒犯是累積的，任何一次冒犯或貶低都可能代表壓垮駱駝的最後一根稻草。
微冒犯不斷提醒有色人種，他們是二等公民。
微冒犯會消耗精力，並導致“種族鬥爭疲勞”的概念。
微冒犯象徵著過去的歷史不公正現象，例如非洲人的奴役、從這個國家的土著人民手中奪走土地以及二戰期間日裔美國人的監禁。
這些區別使心理學家將有色人種經歷的日常輕視或侮辱稱為“千刀萬剮”。微冒犯遠非無害和良性，而是對目標產生宏觀影響。大量的研究支援這一結論。它們增加了有色人種生活中的壓力，降低了情緒幸福感，增加了抑鬱和消極情緒，損害了接受者的心理健康，阻礙了學習和解決問題，損害了員工績效，並對目標的身體健康造成了沉重的打擊。同樣重要的是，研究結果表明，微冒犯降低了有色人種的生活水平，並在就業、教育和醫療保健方面造成不公平現象。
最後，我想與大家分享小馬丁·路德·金在《伯明翰監獄來信》中的一段話：“在這個時代，我們不僅要為壞人的仇恨言語和行為懺悔，還要為好人的令人震驚的沉默懺悔。” 這些話促使我們提出了一個重要的問題：善意的盟友和旁觀者可以做些什麼來解除和消除他們觀察到的微冒犯？
我們在哥倫比亞大學師範學院的研究團隊一直在研究和開發稱為微干預的反偏見教育和培訓策略。這些是目標人群、父母、重要他人、盟友和善意的旁觀者可以採取的日常反偏見行動，以反擊、挑戰、減少或消除個人和系統性偏見、偏執和歧視的表現。
我們已經能夠將微干預組織成四個戰略目標：（1）使“隱形”可見，（2）教育施害者，（3）解除微冒犯，以及（4）尋求外部支援和幫助。對於那些對我們的研究專案感興趣的人，許多資訊可以在我們 2020 年發表在美國心理學家雜誌上的題為“解除種族微冒犯：針對目標人群、白人盟友和旁觀者的微干預策略”的文章中找到。
正如金所說，面對道德過犯保持沉默和不作為就是同謀和勾結。作為一個社會，我們每個人都有道德責任對偏見和偏執採取行動。