2020年10月8日，印度當局在賈坎德邦的家中逮捕了患有帕金森病的83歲耶穌會牧師斯坦·斯瓦米。斯瓦米被依據反恐法律《非法活動預防法》（UAPA）拘留，聯合國特別報告員小組譴責該法律使印度政府能夠將異議人士指定為恐怖分子，並在不讓他們接觸法院的情況下拘留數月。斯瓦米與數十名其他知名人士——律師、作家、學者、記者、詩人、表演者等——一同被捕，並根據UAPA被指控煽動暴民暴力、與毛派叛亂分子有聯絡以及其他嚴重罪行。幾乎所有人都是人權倡導者，特別是阿迪瓦西人（原住民）和達利特人（受壓迫種姓成員）的人權。
自1990年代初期以來，斯瓦米一直在幫助賈坎德邦的阿迪瓦西人，他們因反對代表礦業公司強行徵用土地而面臨迫害。儘管阿迪瓦西人是印度最貧窮的人，但他們居住的地區卻擁有最豐富的自然資源。這種財富已成為他們的詛咒。在阿迪瓦西人傳統居住的偏遠地區建立礦山、工業、發電廠和水壩，導致森林和生物多樣性的大量喪失，以及生態系統的脆弱性和空氣和水的汙染。
自1991年印度啟動新自由主義經濟改革並開始以有利於工業家和侵犯原住民權利的條款吸引對礦產豐富地區的投資以來，阿迪瓦西人的困境變得尤為嚴峻。隨著以前生產力高的田地變成大片的礦業廢料，河流和小溪要麼乾涸，要麼被汙水毒害，數百萬阿迪瓦西人被迫離開家園，到遙遠的城市地區尋求生計。2014年，當我擔任印度部落社群社會經濟狀況政府委員會主席時，我們記錄，儘管阿迪瓦西人僅佔印度人口的8%，但他們因這種發展而流離失所的可能性是其他人的四倍——儘管印度憲法和其他法律中有保護他們權利的特別規定。
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印度憲法第五附表規定了在阿迪瓦西人占主導地位的地區實行特殊的行政管理制度。所謂的附表邦（賈坎德邦是其中之一）的邦長配備了委員會，就部落問題提供建議；他們還擁有特別行政權力，可以廢除或修改任何對阿迪瓦西人產生不利影響的法案或法律。其他重要的國家法律確保阿迪瓦西人自治以及保護其土地和森林免受侵犯的權利。歷屆政府不僅未能實施這些憲法條款和法律，而且還無視1997年最高法院的判決，該判決宣告地塊的所有者也是所有底土礦產的所有者。相反，印度政府一再訴諸英國殖民主義的“主權徵用權”概念，該概念認為主權者擁有所有土地的權利，可以從阿迪瓦西人手中奪走土地並將其移交給企業。
阿迪瓦西人別無選擇，只能為生存而戰。他們的非暴力鬥爭旨在確保保護其權利的憲法條款、法律、規則、條例和法院命令得到執行。為此，他們舉行了抗議集會並在法院提起訴訟——國家和州政府對這些行動以暴力回應。由於與印度政府衝突的毛派在附表地區擁有強大的影響力，印度國家已開始將所有社會運動，甚至包括對憲法和法律權利的主張，都貼上反民族主義和毛派的標籤。
抗議者總是根據嚴苛的法律被逮捕，並被拘留多年而未經審判。斯瓦米創立的組織Bagaicha在2016年僅在賈坎德邦就發現了3000名這樣的阿迪瓦西囚犯，並得出結論，被指控為毛派分子的人中有97%是無辜的。Bagaicha的報告引用了西徐亞哲學家阿那卡西斯的一句名言，但這句名言深刻地描述了阿迪瓦西人與法律體系的關係：“成文法就像蜘蛛網，它會困住窮人和弱者，但會被富人和強者撕成碎片。”
斯瓦米和在切蒂斯格爾邦工作的激進律師蘇達·巴拉德瓦傑（Sudha Bharadwaj），她已被根據UAPA拘留兩年，他們正在協助阿迪瓦西囚犯獲得更快速的審判和在法庭上的辯護。政府總是將阿迪瓦西人的倡導者視為對手，並採取恐嚇和脅迫措施來阻止他們的工作。然而，以前從未同時監禁如此多的著名人權捍衛者。 11月下旬，V. S. 克里希納（V. S. Krishna）因幫助11名阿迪瓦西婦女就反毛派準軍事部隊涉嫌強姦事件伸張正義，也被指控犯有UAPA罪和煽動叛亂罪——後者可能判處終身監禁。
作為一名阿迪瓦西人，我對我們和我們的盟友受到印度政府如此對待的方式感到非常痛苦。我們為獲得土地、森林、水和其他資源的鬥爭可以追溯到殖民時期。我們曾希望在獨立的印度迎來更好的時代，我們相信印度進步的憲法保障了我們的權利。這種希望已經落空，阿迪瓦西人別無選擇，只能繼續我們正義的鬥爭。但是，每一次抵抗行動，無論多麼和平或符合憲法，都受到了印度政府希望逃避更廣泛審查的極端暴力對待。這就是為什麼政府對那些捍衛阿迪瓦西人保護環境權利的人採取如此殘酷的行動——以及為什麼這種鎮壓應該受到世界的關注。