我們傾向於相信，我們的道德判斷是基於理性思考做出的，但事實是，我們的道德思維無法逃脫情緒的影響。讓我們來看看焦慮、同理心、憤怒和厭惡如何塑造我們的道德思維，以及我們如何利用這些情緒來做出更好的道德決策。
臭名昭著的電車難題
想象一下這個場景：當你在火車站附近散步時，你注意到有一些建築工人在軌道上工作。軌道上有一個岔路口，所以火車可以向左或向右行駛。在左邊的軌道上，只有一個人在工作。在右邊的軌道上，有五個人在工作。他們都戴著降噪耳機，似乎不知道周圍發生了什麼。
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突然，你看到一輛失控的火車車廂沿著軌道駛來——一定是火車脫軌了！軌道上的岔路口指向右側，所以失控的車廂正朝著五名工人駛去，肯定會殺死他們所有人。沒有辦法阻止這輛火車車廂。你唯一能做的就是拉動開關，將車廂引向左邊的軌道，但這會殺死那裡的一名工人。
你會拉動開關嗎？
這是一個難題，不是嗎？一方面，犧牲一個人來拯救五個人似乎比殺死五個人來拯救一個人更好，這似乎是不言而喻的。另一方面，轉移軌道需要你故意造成某人的死亡，而不是讓事故順其自然。我們大多數人至少對殺死一人拯救五人的選擇感到不安，但我們大多數人在被追問時，都同意這樣做。至少在被問及假設情況時是這樣。
這就是經典的道德困境，被稱為電車難題。許多哲學家和心理學家都用它來研究和思考我們思考道德的方式。他們提出的一個大問題是：“人們做出這些決定是基於理性思考，還是受到其他因素的影響？”
那麼，考慮一下電車難題的這個變體來回答你的問題：如果這裡沒有開關來轉移火車車廂，但是有一個高大的陌生人路過，你可以把他推到軌道上呢？這個人會被殺死，但他的身體會阻止火車殺死五名建築工人。你會推這個陌生人嗎？
在這裡，數學計算結果是一樣的——犧牲一人來拯救五人。但我敢打賭，你會有不同的直覺反應。如果是這樣，那就表明還有其他因素在幫助你做出這個決定。那是什麼呢？
事實證明，情緒在我們判斷道德和做出道德決定方面起著重要作用。當您考慮電車難題和陌生人變體時，您感受到了什麼？恐懼？同理心？厭惡？讓我們來看看這些情緒——以及你與它們的關係——如何影響你的道德 compass 背後的科學。