哲學嬰兒：兒童的思維告訴我們關於真理、愛和生命意義的什麼
作者：艾莉森·高普尼克
Farrar, Straus and Giroux出版社，2009年（（25美元））
加州大學伯克利分校心理學教授艾莉森·高普尼克認為，嬰兒遠非不理性和思維能力有限，他們比成年人更聰明、更富想象力和更自覺。在此過程中，她探討了諸如兒童為何假裝、他們如何發現真理、愛和道德的起源以及早期生活如何塑造後期生活等引人入勝的主題。瞭解兒童的思維方式可以幫助成年人成為更好的父母——這是高普尼克探討的另一個主題。
作家阿爾溫·斯卡斯追溯了維蘇威火山的暴力歷史——從公元79年摧毀龐貝古城到1944年的最近一次噴發。這座歐洲最危險的火山未來會怎樣？斯卡斯討論了火山噴發的預警訊號，並考慮了居住在火山頂峰周圍236平方公里區域內的60萬人的當前應急計劃。
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生物學家兼記者卡羅爾·凱蘇克·尹探討了人類長期以來對命名生物的痴迷。她在此描述了不起眼的藤壺——16世紀的學者認為它來自被稱為“藤壺樹”的植物，並且自身隱藏著被稱為藤壺鵝的小型鵝——如何甚至欺騙了18世紀系統分類學之父卡爾·林奈。
“想象一下藤壺。您可能會想象到一些堅硬、白色、覆蓋著鹽殼、尖銳並且粘在其他東西上的東西，例如船底。雖然它們乍一看似乎更像岩石而不是生物，但再看一眼，它們可能開始讓您想起帽貝，或者貽貝，或者其他一些具有堅固外殼的海洋生物，較軟的更脆弱的部分藏在裡面，並且沒有移動能力。大多數人會說，藤壺屬於那些顯然是同類的生物，蛤蜊、蝸牛等等；也就是說，它似乎是軟體動物。而這正是林奈對其進行分類的方式。
“……那是他稱之為‘蠕蟲’的類群。因此，藤壺最終落入了，在大師的指引下，正如它們可能在我們任何人的指引下一樣，與軟體動物一起。而藤壺或多或少地在那裡停留了大約半個世紀左右。
“並不是說有人非常擔心它們。與鳴叫的大象或高聳的橡樹相比，藤壺對博物學家來說很難引起興趣。如果說有一種生物的理解會動搖生命秩序的根基，那麼藤壺似乎是最不可能的候選者。但那些微小的封閉生物還有更多不為人知的地方。”