去年九月，我為《大眾科學》撰寫了我的第一篇專欄文章，而今年九月是我的最後一篇。在撰寫關於與我們的文化和社會相關的科學問題時，不可避免地存在一種張力，即僅僅關注科學問題和評論潛在的熱點社會問題之間。在過去的12個月裡，我試圖在兩者之間取得某種平衡，但無一例外，那些最令人憤怒的問題也最能引起人們的興趣。
似乎沒有什麼比關於科學與宗教的文章更能引起討論的了，這一觀察結果讓我想起了亨利·基辛格據稱對學術爭端所做的評論：它們之所以如此惡毒，是因為利害關係太小。畢竟，科學將繼續發展，而與宗教觀點無關，而且我預計有組織的宗教也將繼續成為文化景觀的一部分，在很大程度上不受人類知識不斷進步的影響，就像幾個世紀以來一直如此。
可能我最大的驚喜來自於關於我最喜歡的的基本粒子——中微子的專欄。我收到了幾位科學家的感謝信，他們一生致力於研究中微子的特性；或許他們覺得自己沒有得到足夠的賞識，即使是他們的同事，因為他們研究如此轉瞬即逝的物體。
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在我沒有機會撰寫的主題中，有一個脫穎而出，因此我將利用這最後的機會來引來仇恨郵件（並無恥地推銷我的關於已故物理學家理查德·費曼的新書，這本書因其標題《量子人》而具有相關性）。
在公共領域，沒有哪個物理學領域比量子力學更能激發胡說八道——而且理由充分。沒有人能直觀地理解量子力學，因為我們所有的經驗都涉及一個經典現象的世界，例如，從投手投向捕手的棒球似乎只走一條路徑，即牛頓運動定律描述的那條路徑。然而，在微觀層面，宇宙的行為卻截然不同。電子從一個地方移動到另一個地方不會只走一條路徑，而是像費曼首次證明的那樣，同時走遍所有可能的路徑。
此外，儘管量子力學的基本定律是完全確定性的——我需要重複一遍，它們是完全確定性的——但測量結果只能用機率來描述。這種內在的不確定性，最突出地體現在著名的海森堡不確定性原理中，意味著物理量的各種組合永遠無法同時以絕對精度測量。與這一事實相關，但絕不等同於這一事實的是，當我們測量一個量子系統時，我們經常在這個過程中改變它，因此觀察者可能並不總是與被觀察的物件分離。
當科學變得如此奇怪時，它不可避免地會產生混淆的可能性，而隨著混淆而來的是獲利的機會。我在此宣佈將我的“為了娛樂和利潤（但主要是利潤）而最濫用量子力學獎”授予以下人士
迪帕克·喬普拉：我讀過他寫的許多文章，論述了為什麼量子力學為從上帝的存在到改變過去的可能性等一切事物提供了理由。然而，我讀過的任何東西都沒有表明他對量子力學有足夠的理解，可以透過我可能教授的關於這個主題的本科課程。
秘密：這本暢銷書催生了一個自助產業，它似乎部分建立在量子物理學暗示存在“吸引力法則”的說法之上，該法則認為好的想法會帶來好的結果。事實並非如此。
超覺靜坐：TM 練習者認為，他們可以透過達到“較低的量子力學基態”來飛行，並且練習 TM 的人越多，世界就會變得越不暴力。至少最後一個想法符合量子力學，因為如果地球上的每個人都只冥想，就不會有時間進行暴力（或善舉）。
鄭重宣告：量子力學並不否認客觀現實的存在。它也不意味著僅僅是想法就可以改變外部事件。效果仍然需要原因，所以如果你想改變宇宙，你需要對其採取行動。
費曼曾經說過，“科學是被束縛的想象力。” 具有諷刺意味的是，在量子力學的情況下，那些沒有束縛的人通常是瘋子。