尼泊爾 納姆切巴扎 -- 到下個月這個時候，坎查·夏爾巴將再次變得忙碌起來。
現年79歲的他是103位嚮導中最後一位在世者，這些嚮導曾陪伴著名登山家埃德蒙·希拉里爵士完成了1953年首次成功登頂珠穆朗瑪峰的探險。每當旅遊旺季來臨，在這個古老的村莊裡，網咖、尼泊爾手工藝品店和裝備店林立，這裡是通往珠穆朗瑪峰大本營的門戶，坎查·夏爾巴將受到記者和登山者的圍堵，他們都渴望聽到他對那次攀登的回憶。
為了象徵性的禮物——他的侄孫女卡米·夏爾巴說他喜歡的能量飲料——坎查·夏爾巴會應允。但如今，他故事的一部分不再是關於他的冒險經歷，而是關於這座雄偉的山峰本身以及它的面貌發生了多大的變化。坎查·夏爾巴回憶說，在他登山的年代，從果卡雪普到珠穆朗瑪峰大本營的徒步旅行是在原始冰面上向上攀登。現在冰雪已經消失。取而代之的是一條崎嶇的岩石和壓實泥土的小路。
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專家們擔心氣候變化正在這裡起作用，並可能最終減少數十億依賴恆河、長江、印度河和其他由冰川融水補給的河流的人們的淡水供應。這位經驗豐富的嚮導在他的家庭室裡悠閒地轉動著佛教祈禱輪，他的妻子正在為客人端上甜奶茶，他為自己所看到的山峰變化提供了自己的解釋。
“冰融化的原因是很多人去到那裡，他們亂扔垃圾，弄髒環境，”他說。他親眼目睹了冰川消退。
坎查·夏爾巴聽說過全球變暖。鎮上的大多數人都聽說過，這要歸功於政府和各種非營利組織贊助的研討會。但他篤信佛教，因此他對任何可能造成如此劇烈變化的排放事件都持懷疑態度。他解釋說，冰川融化更可能是由於神靈對山上大量犛牛被宰殺作為食物以及許多人踐踏聖地而感到憤怒。
“神靈不高興”
“人們談論冰川和冰雪融化，但他不認為是氣候變化，”卡米·夏爾巴翻譯道。“是神靈，”她說。“如果我們踐踏神靈，神靈會不高興。”
他的侄孫女停頓了一下，解釋了她伯祖父的觀點，說這種思維方式在老一輩人中很常見。但這位26歲的英語老師隨後解釋說，珠穆朗瑪峰被認為是所有女性的神靈，她說她也接受神靈干預了她的人民在喜馬拉雅山脈中看到的變化。
“即使我也相信，”她說。“這些土地是神聖的土地。”
這位老向導似乎更樂於談論過去，以及冰雪是他早期在納姆切為了生計奔波生活的一部分，最終將他帶到世界之巔的那些年。
“那時，這個地區沒有遊客，”坎查·夏爾巴說。正如他的侄孫女解釋的那樣：“他們只是砍柴和運柴，照看動物。沒有什麼可以掙錢的。”
但坎查·夏爾巴看到其他村莊的人說他們在印度的大吉嶺找到了好工作。他們有錢，衣服也很好。坎查·夏爾巴說他也想要一樣的生活。他說，在那之前，他從沒想過要徒步登山。“在那之前，我認為[當地]人對珠穆朗瑪峰沒有任何概念，”他說。但他還是去了印度找工作。
坎查·夏爾巴以每天8盧比的報酬加入了希拉里的探險隊。從大本營出發，他揹著30公斤重的物品，代替傳統上在探險中承擔重物搬運的搬運工，同時勘察路線。坎查·夏爾巴說，這在當時是一筆鉅款，而且比今天每天掙1000盧比還要好，因為當時的錢更值錢。
納姆切必須付出的代價
當他們攀登到未知的地形時，他們冒著冰雪和凜冽的寒風。他和其它嚮導穿的劣質軍靴磨傷了他們的腳。他們攜帶的西方罐頭食品與傳統的尼泊爾食物格格不入，以至於他們幾乎吃不下除了粥和果汁以外的東西。
儘管如此，坎查·夏爾巴解釋說，他對那次徒步旅行有著美好的回憶，並感激這次經歷給他帶來的東西：“我得到了好工作，我得到了好衣服。這對我有好處。”
他很享受後來成群結隊的外國探險愛好者給這個小鎮帶來的大量資金。
“遊客對納姆切有好處。這對這裡的每個人都有好處，”他說。“當遊客來的時候，每個人都有工作——搬運工、農民、酒店。”
在1973年一場致命的雪崩之後，坎查·夏爾巴的妻子結束了他的登山生涯。現在，他像納姆切巴扎的大多數夏爾巴人一樣過著舒適的生活，一個兒子在西雅圖，另一個兒子在丹麥。如今，夏爾巴人很少擔任嚮導，而是擁有遍佈這個村莊的眾多旅館。
儘管坎查·夏爾巴擔心喜馬拉雅山的健康狀況，但他表示他更關心社群的持續生計。他預測，五十年後，珠穆朗瑪峰上的積雪將幾乎消失殆盡。但這似乎是該鎮必須付出的代價。
“將會不再有雪，只有岩石，”他說。但是，坎查·夏爾巴補充說，“如果我們為了拯救山脈而阻止遊客，我們將無事可做。只能種土豆、吃飯和坐著。”
經環境與能源出版有限責任公司許可，轉載自Climatewire。www.eenews.net，202-628-6500